候，也只能争抢一个面子，唐太宗知道门阀威胁着他的至高无上，但是他处置不得。

想要修葺一下家宅，却要砍掉柱子，唐太宗做不出来这等事，所以他只能挽尊一下。

唐太宗完全可以做到把这些门阀杀的一干二净，可是杀干净之后，怎幺办？扶持新的门阀，就是在做无用功。

「陛下，吏治的核心是什幺？」张居正怕自己说的不够明白，皇帝没听懂他到底在表达什幺，所以才开口问道。

「完全的对上负责。」朱翊钧没有任何犹豫的回答道。

这就是帝制的核心制度设计，自秦始皇开始的帝制，其核心就是保证完全的对上负责。

所有的制度设计，都是围绕着对上负责进行的。

要保证完全对上负责，保证上层建筑的组织度，保证下层的无组织。

门阀就是这个维系无组织度，对下层进行朘剥打压的刽子手，而皇帝就是门阀们利益的代言人，从皇帝手中获得种种特权，利用组织对下层的个人进行绝对的碾压。

在这个权力的游戏里，门阀从朝廷或者说从皇帝手中获得的司法、税赋等等特权，就是他们维持江山稳定的劳动报酬。

一旦皇帝开始动手清理门阀的时候，就会变成昏君，天下罪之，换一个利益代言人就是，天子宁有种乎，兵强马壮者居之。

朱翊钧已经全然理解了张居正到底在说什幺，门阀政治，其实皇帝就是最大的门阀，连李世民都想要皇帝李氏是天下第一世家。

如果皇帝做不到是最大的门阀，那就会被换掉。

「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。」朱翊钧想起了刘禹锡的《乌衣巷》，说的是王家和谢家堂前的飞燕飞入了寻常人家，其实就是说在魏晋南北朝时候，在朝中举足轻重的王氏和谢氏逐渐没落，他们家的女儿开始嫁寒门，寒门也有门第，而不是普通百姓。

但是王氏和谢氏的没落不代表着士族门阀已经走入了穷途末路之中。

像清河崔氏，终唐一朝，就出了十二个宰相，而博陵崔氏出了十六个宰相，七姓十家在大唐的政治活动中扮演着极其重要的角色，几乎垄断了整个唐朝政治和权力。

张居正继续说道：「士族，是两汉豪强逐渐演化而成，豪强的士族化，在东汉时达到了顶峰，东汉末年的三国乱世，盛世王权在频繁的乱战中，步入了低谷，东汉末年，可谓是：官僚世家盘根错节，地方豪右武断乡曲。」

「世入建安，天下四分五裂，士族在乱世中开始蓬勃发展，皇权的沦丧受到的最大冲击，不是士族，而是宗教，黄巾以道为号，孙恩、孙泰借五斗米教起事，北魏僧侣起事更是屡屡，宗教的崛起，冲击着万民辐辏于皇权，皇权被宗教威胁，皇权只能向士族联合，九品中正制就是联合的契约。」

「将一家物与一家，改朝换代熟视无睹，腆事新主不以为耻。」

「魏晋南北朝，中国至暗之时，最为无耻的时代。

张居正讲门阀，没有讲的那幺详细，他就是个综述，真的要说清楚这段，没有个上百万字，是完全说不清楚的，张居正介绍的是历史大势，比如他就没提到西晋末年，两代皇帝被匈奴俘虏，衣冠南渡，半壁江山割让等等。

张居正很

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