长未必是我们的对手。」罗应和觉得织田信长打过来，也赢不了，这一千五百客兵，可谓是及时雨。

徐渭和孙克毅互相看了看，思索了片刻说道：「打的话咱们的人伤亡太大了，还是撤退到琉球，等待水师为宜，我们俩祭天就行了，你到时候跟着一起撤。」

的确都是疯子，可以不把自己的命当成命，但不能不把别人的命不当回事儿，织田信长是本地人，真的冲突起来，恐怕伤亡惨重，不如撤退以图以后。

「我不走，我要是走了，回大明也得被陛下给杀了。」罗应和可不傻，失土者斩，他回大明也是个死罪难宥。

剩下就只有被俘虏和一起上天了。

罗应和想了想被俘虏和一起上天，选择了后者。

被倭寇俘虏，万一得卖钩子，那岂不是奇耻大辱？即便是不用卖钩子，日后中原那帮读书人，一定会问罗应和为何能活下来？一定是卖了钩子！

想到死后还要被人如此编排，罗应和突然觉得上天是个不错的死法。

「上天的时候，算我一个吧。」罗应和咬着牙说道，跟着疯子在一起，只会发疯。

徐渭、孙克毅、罗应和都算不上什幺好人，他们请陛下送宝钞过来那一天，就知道宝钞对倭国的可怕危害。

织田信长是雄主，这一点徐渭他们也都认可，织田信长就是看清楚了宝钞的可怕危害，才铸造金银铜钱，来应对这次的危机。

可是更多的宝钞涌入了，这就是刻意的激化矛盾，局面立刻变得危险了起来。

之所以变得危险，这里面的原因不复杂。

倭国农户要交给名田主的年供是最高为九公一民，就是田里的收成九成都是年供。

这个恐怖的税率由岛原藩松仓氏创下，而被大明水师总兵陈璘打穿的岛津家是八公二民，四民六公是北条家称霸关东的关键仁政。

（免责声明：要说造谣，那也是小日子自己造谣，这税率确实离谱。[注2]）

之所以这幺高的税率，是因为各个大名的家臣们不用交税，而且佛寺也免税，令制国内一板砖下去，十个人里七个不交税，为了维持征战，只能拼命加税。

织田信长自诩天下人，是整个倭国最良心的大名了，他是一公二民，土地田亩产出，三分之一年供，剩余为平民自留，而且织田信长被佛家称之为魔王，是因为织田信长灭佛，焚像毁寺从不手软。

倭国的平民，除了承担年供之外，还有段税、栋别钱、若役等等等等，花样之多，让徐渭、孙克毅、罗应和大开眼界。

所以能用手段对下朘剥的时候，倭国的大名们绝对不会心软，而高达三成的铸币税，大名们只会想尽一切办法的使用，并且和织田信长这个大魔王对抗。

不能兑现的宝钞，在倭国大量泛滥的结果，只有一个，那就是倭国彻底变成人间炼狱，这是织田信长布武天下的目标，一统倭国，结束战国，让倭人喘一口气。

尤其是倭国处于半自然、半小农的经济体系下，根本无法承受宝钞的冲击。

没人会跟徐渭和他们带领的牙兵谈原谅，因为这是血仇。

为了刺激织田信长用更加暴力的手段解决问题，孙克毅连夜派了快船前往了倭国的京都，告诉

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