第608章 走贱儒要走的路,让贱儒无路可走 吾谁与归
,至少织田信长还在追求一些公平和公正,将倭国的平民带出战乱的地狱。
「配合一公二民的则是刀狩令,收缴民间的兵器,归于军器监管理,实行农兵分离,让武士住到城池中,让平民在乡野田亩之间耕种,这也是织田信长一贯的主张,他认为倭国之困局,皆因武士斗狠而起,当武士集中城池,那幺纷争自然而然会结束。」徐渭说起了倭国税务改制的重要配套政策,刀狩令。
实现了农兵分离后,各大名就不能再动员庞大的兵力,每一次的征战都是对生产的极度破坏,而农兵分离之后,矛盾冲突和斗争,将从集体战争改为统治者之间的内斗,大名们不能再裹挟数量最多的农民参与到战争,这样一来,规模上会小很多很多,而基本的生产也能得到保证。
「看得出来,织田信长真的想要结束倭国战乱,即便是因为大明的强干涉,他不能成为天下人,退而求其次成为了幕府将军,但依旧想要结束这乱糟糟的世道,让倭国的上下都喘一口气。」孙克毅由衷的说道:「真的是一个锲而不舍的家伙。」
如果按照弘毅的标准而言,织田信长在面对生死威胁,在自己的儿子死于刺杀之后,依旧坚持自己的主张,这就是毅,而他的主张里,不光有朝廷的公卿、令制国的大名,还有受苦的平民,这就是弘,心怀万方黎民。
织田信长完全称得上是个君子。
「我们应该支持他的主张。」徐渭看向了所有人说道:「无论是一公二民,还是刀狩令,都会被广泛反对,战争会进一步的升级,而我们长崎总督府的手,就可以更加深入。」
「倭国有九百万丁口,靠大明军兵去杀,所有的刀都砍卷刃了,都杀不完,但没关系,他们自己杀的话,就会快很多。」
「啊,现在大约只有八百万了。」
倭国这种亢奋的繁华,背后是人口的急剧流失,本就人多地狭的矛盾,得到了缓解,只要继续这幺杀下去,倭国会看起来更加繁华,到时候控制着宝钞发行的长崎总督府一旦放开了宝钞的限制,倭国会处于何种地狱?
徐渭有着非常明确的灭倭计划,他是那种极端灭倭主张的拥趸,死掉的倭寇才能让人放心,半死不活的情况,一定要狠狠地补一刀。
现在议事的众人,全都是一样的疯子,坐在这里的人、在长崎总督府活动的牙兵,谁家里没有血仇?
「我们支持他的主张,但只提供除帮助以外的一切支持。」孙克毅再次阐述了自己的观点,大明的军兵决计不会为倭人拼命,陛下曾经明确下旨,谁让大明人为倭人拼命,谁就是历史的千秋罪人。
「今岁的商贸会又要开始了,仍如旧例,不收宝钞,只收现银,尤其是看好咱们大明的商贾,要告诉他们,在倭通行宝钞,只在倭国通行,在大明没有任何的兑现的可能。」徐渭揉了揉眉心,略显有些无奈。
无数次的三令五申,但依旧挡不住大明商贾对在倭通行宝钞的热情,这是大明钱荒导致的,这些个宝钞在大明居然也有人认可,这让长崎总督府颇为无奈,严令禁止,仍然有部分宝钞会回流大明。
大明的确不会兑现在倭通行宝钞,但倭国的大名们掌控银山,他们认可在倭通行宝钞,只要把这些宝钞拿到这些大名的地界,就可以兑现,所以实质上,在倭
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