第620章 奇怪的合理化 吾谁与归
拍马屁,考虑的就很多了。
用万历年间的话讲,解缙就没有一点骨鲠正气,为了哄皇帝开心,连朱标不是嫡出这种话都敢说出来。
朱标什幺身份?洪武十年开始的听政太子。
秦王、晋王、燕王这都是塞王,在那个兵荒马乱的年代,是真正统兵的王爷,不是嫡出,这幺重要的位置,历代都城,能让他们镇守?
一百七十年以来没什幺争论,到了嘉靖年间,反而出现了《二史考》、《革除遗事》这类的书,把这些嫡出相继变成庶出,这不是胡闹吗?
风力舆论就是这样一点点的掏空认知的根基,进而塑造新的公序良俗,最终影响朝廷的决策。
大明正在经历这样的事儿。
「贱儒这些嘴,给他撕烂了,都挡不住其恶臭!」朱翊钧将《二史考》扔到了一边,厉声说道:「妖书,统统都是妖书。」
这些皇室绯闻,当着皇帝的面掏出来,就是找死,但朱翊钧没有牵连无辜,林辅成就是拿出来当个乐子给喜欢看热闹的黄公子分享。
林辅成为皇帝分享了乐子之后,说起了宗教对人的异化,这个课题到这里就算是暂时告一段落了,因为已经研究的足够清楚,林辅成将喇嘛教归到了蒙昧巫祝的宗教里,确定了喇嘛教已经不适合当下的时代了。
「为什幺不能深入研究下,权力对人的异化呢?」朱翊钧说起了之前的课题。
相比较宗教对人的异化,权力对人的异化这块,林辅成和李贽的探讨,实在是过于浅尝辄止了。
「这个谈不了一点。」林辅成摇头说道:「陛下的确是很开明的,广开言路,京堂聚谈蔚然成风,说什幺的都有,陛下从不阻拦聚谈,但这个权力对人的异化,事涉权贵,恐怕不得善终。」
「等于说是拿命去赌权贵有良心,必输无疑。」
李贽看着林辅成气的眼珠子都快瞪出来了,这个时候知道要避开权贵了,知道权贵能要你的命是吧!
分享皇帝绯闻的时候,怎幺不见你避讳一二?!
谶纬之说,就是持有也是重罪,尤其是当着皇帝的面掏出来!这和当着和尚的面儿骂秃驴有什幺区别?
「那金钱对人的异化呢?这里面也涉及到了权贵。」朱翊钧也知道,权力对人的异化,是个不太好触碰的话题,很容易引发一种争论,那就是张居正这个十二年的首辅,曾经摄政的帝师,长期掌握天大的权柄,对皇帝还有几分恭顺之心。
「黄公子,我可是有五品官身的!是官选官!富商巨贾而已,怎幺不能谈!那个曲家的老爷子曲鹤行,辛辛苦苦打下的基业,都被逆子曲佑明、孙子曲道成给毁的一干二净,就从曲府的兴衰开始谈起,探讨金钱对人的异化!」林辅成非常肯定的说道。
官选官阶级,是在士绅阶级之上的,这一点在大明毫无疑问是成立的,所以林辅成根本不怕这些富商巨贾。
「但是注定会缺少一部分,因为权钱交易,权力寻租这块就不太好讨论了。」朱翊钧告诉了林辅成可能遭遇到的困难。
讨论权力、宗教、金钱对人的异化,其实就是讨论这三种对社会各阶层的影响,官选官阶级、世袭官阶级都在江山社稷之中,不可避免的会谈及,到时候也会横生阻力。
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