一千二百人。」王崇古汇报了下具体情况。

申时行在杭州府干的最多的事儿就是查案，把那些在兵变中被捕的人，全都查清楚，罪至斩首的就有一千两百人，这些畜生，人人手上沾着百姓的血，光是衙蠹，也就是为非作恶的吏役六百人之多。

「杀！一个不留。」朱翊钧十分确信的说道：「加急查补，争取在年底之前，给浙江百姓一个交待，就在浙江杭州城永昌门外斩首！」

「这一场兵变，至少把万历维新的改革步伐，推进了十年！」

朱翊钧不开玩笑，非常直观的影响是：浙江地面，终于拨云见日，这些个畜生死一死，浙江地面百姓至少能喘口大气，这口气最起码能喘五六年。

而其看不见的深远影响，才是最恐怖的。

大明朝内外，非常直接的感受到了自下而上的力量，没有人会再质疑矛盾说的正确性了，矛盾说立意的根本就是阐述自下而上的力量，无论是对阶级的划分，还是对分配的讨论，都是基于自下而上拥有极为恐怖的力量。

这有助于大明政治制度的改革，大明没有官员胆敢漠视穷民苦力，觉得他们不能怎幺样，因为浙江九营已经做出了榜样，把人逼急眼了，攻破府州县，将这些高高在上的老爷们踩在脚底下。

内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨，不再是诗句，而是现实。

吴善言被斩首示众后，他这一死，比他一生的贡献都要大。

张居正在兵变的消息传到京师的时候，就十分明确的表示，这动摇不了大明的统治根基。

大明要亡就只会亡到百姓的手里，只要百姓们能够活下去，大明朝廷就能活下去，大明没有乡贤缙绅、势要豪右、官选官的造反舞台，他们除了搞一点阴谋诡计，做不了什幺。

乞丐出身的皇帝已经离去，但皇帝的乞丐们还在守护着大明。

张居正这个表态就是说：皇帝放心大胆的可劲儿造。

其实作为皇帝，朱翊钧不应该接受这种观点，穷民苦力要打到北京城很难，但这些势要豪右是真的能要了皇帝的命。

这种情况下，皇帝应该选择和势要豪右们站在一起，一起向下朘剥，就和吴善言一样，这样就会安全。

宪宗、武宗、世宗皇帝都用血的教训证实了这一点。

但朱翊钧偏不，他偏要站着当皇帝。

「陛下，还有一个事儿，这次军兵清剿坐寇过程中，有七十三人死于战阵之中。」王崇古面色为难的说道：「按制，应该建忠勇祠，给抚恤，这给不给啊。」

「给。」朱翊钧十分确定的说道：「把忠勇祠建在永昌门前，吴善言死后，把他的脑袋埋进去祭祀。」

在见到马文英、杨廷用、张文远、杨志之前，朱翊钧在通和宫御书房和大明首辅、次辅对这次的事情进行了全面的定性。

而本来也该在御书房的戚继光，人却在北大营。

戚继光在整军备战，一旦南衙水师不能快速稳定局面，京营就要顺着驰道南下密州，坐船抵达双屿港。

戚继光不准备带太多的人，他会把自己的三千『戚家军』，也就是当年在浙江义乌招募的三千客兵带上，他回浙江，就像是回家一样，陈璘处理不了，他就亲自去处理。

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