衙门，根本没有能力去修剪它的枝丫，整个生长过程，充满了无序和杂乱，各种恶性事件在倭国各地快速发生。

大明主导的东亚贸易体系已经形成，因为种种原因，倭国成为了边缘经济体，这导致倭国的经济模式是依附性发展，即其港口城镇，完全会成为原料出口与极其初级加工中心。

这种单一经济结构，必然导致人口畸形聚集。

倭国列岛的地理限制，缺乏纵深加剧了畸形人口聚集，导致了倭国城乡人口的彻底失衡。

倭国人逐渐发现，履行传统义务，比如婚育、比如光宗耀祖、比如成就一番事业等等的预期收益，远低于及时行乐的成本时，及时行乐，就变成了这糟透了的世界里，唯一的精神补偿。

甚至连最基本的生物繁衍本能，都会被理性计算所消解，这给极乐教的疯狂传播，营造了绝佳的土壤。

「弃伉俪而就游廊，非不欲婚，实聘财累万难求；黜功名而耽博戏，非不慕贵，乃科第壅滞无门；其情欲非真失，乃穷途倒悬，不得已佯作逍遥。」

「当真是，人不婚宦，情欲失半，人不衣食，君臣道息。」罗应和啧啧称奇的说道。

倭国消灭倭国，正在发生，而且愈演愈烈。

罗应和列举了很多的情景。

游廊的游女们不小心有了身孕，只会把孩子溺死在水盆里，休息几日，再次接客，有点银子，也是在纸醉金迷的烟花世界里，挥金如土，市场设计的总是那幺巧妙，恰到好处的榨干你所有的钱财；

码头的纤夫们辛苦一日，赚点银子，在游廊里不醉不归，醉生梦死，今日不知明日计，逍遥一日是一日；

少壮逐利浮海，乡野耄耋守田，老人日思夜盼等到的消息，基本只有噩耗，很少有人回来，或者干脆死在了外面；

本来应该受到保护的孩子，五六岁就开始被逼着干活，要幺在工坊里钻烟囱，要幺被打断了腿沿街乞讨，或者混迹于各种酒肆里小偷小摸，被人抓到就打一顿，打的重了，大抵死在无人问津的角落里。

如此种种，触目惊心，惨不忍睹。

倭国的秩序正在快速崩溃。

「在如此内忧外患之下，织田信长还要下固守令。」高启愚眉头紧蹙的说道：「我明白了，他打算藉助大明的强大外力，彻底把倭国捏到一起去，而不是像之前一样的一盘散沙，完成国朝构建。」

「兄弟阋于墙，然外侮至，则并肩而御；邦国争于内，然敌患临，则勠力而抗；外逼如砺，内聚成璧，同仇敌忾是也。」

同仇敌忾，也是一种国朝凝聚的办法，而且非常有效。

国朝构建过程中，利用仇恨或敌意竖立一个共同的敌人，来强化内部凝聚力，塑造共识，这种做法当然可以很好的、而且十分有效的将内部矛盾，转移为外部矛盾，缓和统治合法性危机。

这种高风险的策略，其本质是通过制造对立来掩盖结构性问题，治标但不治本。

只有刀刃向内，直面内部矛盾，解决这些内生性的矛盾，才能长治久安。

高启愚明白了织田信长的策略，面对大明咄咄逼人的姿态，织田信长选择了仇恨叙事，这样风险当然很大，但是一旦成功，收益更大。

「所以，

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