问的那个问题，明明没人看的文章，这些势要豪右富商巨贾，还是愿意把钱给这些丧良心的笔正，原因就是有需求。」

「因为万历维新的缘故，势要豪右、富商巨贾，没办法正大光明、明目张胆的歧视穷民苦力，也没办法说出那些歧视穷民苦力的话，憋得难受啊，难受到痛不欲生。」

「就只能让这些笔正阴阳怪气，给穷民苦力扣上小人的名头去羞辱。」

小人是一种帽子，类似的还有山野村夫、黔首、蚁民、刁民、穷横这类的帽子，和后世的屌丝、下头、安卓人这些，都是一样的逻辑。

通过贬低一部分人，来满足另外一部分人的优越感，获得利益。

这种杂报很多，朝廷一般也不会去管，管也管不过来，一来是太多了，二来朝廷真的不是无所不能，什幺都能管得过来。

这些势要豪右、富商巨贾掌握了财富，掌握了一定社会的资源，总是不停的制造一个个笔正，今天是张三，明天是李四，后天就是陈五，让这些笔正替他们去说话。

「所以该杀。」李佑恭也知道这一点，所以他的想法是，杀一批，就没人敢了。

「不不不，你想错了。」朱翊钧摆了摆手说道：「他们越是这样说，百姓们才能更加清楚的认清楚自己的阶级，更能看清楚这些势要豪右们的嘴脸，而不是丫鬟心疼锦衣玉食的小姐。」

丫鬟心疼锦衣玉食的小姐，就是侯于赵在写《翻身》和《深翻》时，遇到的最大阻力。

被朘剥的佃户，无法理解朝廷的政令，拒不配合，甚至还配合乡贤缙绅的鼓噪，反对朝廷还田，将田还给这些乡贤缙绅。

有的时候，认清自己的阶级并不是一件容易的事儿，甚至一辈子都无法清晰的认清阶级，建立更加明确的阶级认同，这对大明推行还田、推行生产关系改革，是一种的阻碍。

蜕变也需要时间。

这些个势要豪右、富商巨贾，雇佣的这些笔正，嘴脸越是丑陋，百姓们看的越是清楚。

「原来是这样。」李佑恭这才意识到自己年轻了，礼部放任这些杂报不管，别有用心，李佑恭摇头说道：「这些读书人，可真是太坏了。」

陛下日理万机没有精力，礼部官员专门管这些的衙门口，也没有这种精力？直到陛下说明白，李佑恭才知道，这又是读书人『宽仁』的具体体现了。

「这篇文章，倒是写的不错，送到邸报刊发。」朱翊钧将一本杂报拿了出来，自己批注了一番，递给了李佑恭。

这篇杂报的题目是《心理轻重辩正》，整篇文章都是文言文，不是俗文俗语，引经据典，非常非常的难以看明白，但其实非常有价值。

心学认为：先进的思想有了先进的制度，先进的制度下，才能发展出先进的生产力；

而万历维新以来的理学则完全相反，认为：先进的生产力，才能催生出先进的制度，才能诞生先进的思想；

而这篇文章的笔正，是翰林院的一名翰林，他觉得这种讨论完全没有任何的意义。

因为历史证明，过于完善的制度，会限制生产力的发展，这代表着心学路线的错误；

而历史也证明了，先进的生产力，也无法直接催生出先进的制度和思想，所以才会

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