「但是文成公没有把官厂传给自己的儿子王谦，而是还给了朝廷。」

「其实当时很多人讲，文成公会在离世之前，打压官厂的总办、大工匠，展现自己的暴怒，而后等到他离世后，王谦作为儿子，就可以施恩于这些总办和大工匠，进而笼络人心。」

「但文成公没有，他没有做出父死子继的戏码，而是还给了朝廷，身股制改制后，官厂不仅是朝廷的，同样是匠人的，完成了官厂制度的建设。」

「臣是一个夷人，在臣看来，这就是大明贵为天朝上国的另外一个原因，大明人尊重秩序，这种尊重，让大明人享受秩序、安定两百余年。」

黎牙实不觉得这是王崇古个人操守的问题，而是尊重秩序这种普遍文化和共识的结果。

除了王崇古没有搞父死子继之外，还有孙克弘举荐了陈敬仪为新的商总，而不是交给了自己的儿子。

老国王死的时候，总是刻意打压旧臣，等到新王登基，新王会对旧臣进行照拂、施恩笼络，这是一种人尽皆知，笼络人心的办法。

这种把戏，人尽皆知，但这个把戏，在这片土地上，总是反复上演。

既然每个人都知道，为何还能成功笼络人心，答案就在尊重秩序这四个字上。

旧臣被打压而后被施恩，这个过程，旧臣遵循了秩序，而新王不担心旧臣反抗自己，因为旧臣反抗的不仅仅是自己，还有天下秩序。

这也是司马懿被饱受诟病的根本原因，司马懿不尊重秩序。

魏明帝曹叡死时，特意将司马懿确定为顾命大臣，另外一个顾命大臣，则是宗室曹爽。

齐王曹芳继位，登基称帝，曹芳对司马懿极好，先是给了司马懿升官大司马，再升为太傅，并赐恩典，入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿。

曹芳对司马懿极其信任，司马门的守军，是司马懿的儿子司马师。

正始四年，司马懿出征，要去打皖城诸葛恪，曹芳驾车出津阳门，亲自为司马懿送行。

司马懿发动高平陵之变，杀大将军曹爽及其家人、架空对他礼遇有加的曹芳，是毫无道理的，是彻头彻尾的背叛，是对天下秩序的挑战。

以至于在西晋建立之初，都不知道如何美化司马懿豢养死士、发动兵变这件事，甚至连皇帝曹芳步步紧逼，要置司马懿于死地的故事，都讲不出来。

因为发动兵变的关键，司马门的守将，还是司马懿的儿子司马师，司马懿能成功是因为皇帝曹芳的信任。

这是莫大的信任，才会把自己的生死交给他们司马家，但司马懿辜负了这份信任。

西晋无可奈何，只好把诸葛亮擡了出来，这可是司马懿的一生之敌，却成了西晋塑造忠君的典型人物。

大明人普遍尊重秩序，相应的，秩序也不吝啬，赐予了大明两百年多年的安定和和平。

在大明时间久了，就会容易忘记战争的残忍，而对战争产生一种不切实际的向往，甚至对封建二字，都会有些幻想，觉得可以解决部分央地矛盾。

这种吃饱了撑的向往和幻想，让黎牙实感触良多，他多幺希望泰西人，也能过上安定和祥和的日子。

几百年，数代人，享受秩序带来的好处。

黎牙实坐直

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