日江户川的繁荣，皆仰赖熊总督的经略，相信不用多久，整个日本，都会笼罩在阁下的仁慈和怜悯之中！」袁直也跪在地上，俯首帖耳的说道。

熊廷弼一言不发，沉默了许久，这种沉默，让袁政和袁直有些茫然和彷徨不安，难道天守阁营造，熊廷弼并不满意？

还是建的不够恢弘，不够精美，让熊总督失望了！

「尔俸我禄，尔行我住，皆民膏民脂。」熊廷弼终于开口说话，一开口，就把袁政和袁直说懵了。

不是他们汉话不好，倭国的公卿、大名都学汉话用汉文，他们当然知道这话的意思。

「还请阁下治罪！」袁政和袁直彻底慌了，已经到了卸磨杀驴的时候吗？这是他们下意识的反应。

熊廷弼一看这两个家伙的样子，就知道他们在想什幺，摇头说道：「起初，我非常反对江户天守阁的营造，我并非倭国大名，按照大明礼制，我理当营造总督府，而非天守阁。「

「天守阁远比总督府要昂贵许多许多，木材、石料、人工，这些花费到垦荒上，不知道能开出多少良田。」

「我是要告诉你们，我们的俸禄和我们的衣食住行，都受百姓供养，一定要始终记得这一点，都是民脂民膏。」

「起来吧。」

最终还是建造了天守阁，主要是出于统治象征的考虑，不造一个，这倭人还不知道这片土地换了主人。

「谢阁下教诲！」袁政和袁直一头雾水，但还是站了起来。

熊廷弼感觉自己有点在对牛弹琴了，对这些倭国统治阶级讲爱民、讲责任、讲担当，完全是白讲，他觉得理所当然的事儿，这些肉食者，根本无法理解。

他们听不懂的时候，还以为熊廷弼要为难他们，当然，他们也没有那个环境，去听懂这些话的含义。

在倭国已经六年有余，熊廷弼对倭国人有了十分深入的理解，倭国人的底色是自卑。

倭人始终在寻找着他者』为锚定，去锚定自己的一切，像极了倭国的地理形势，孤悬海外的孤岛，需要大陆的去定义它的轮廓，和文明的边界。

这种始终依附于他人的状态，造成了倭人的自卑。

他们把京都西边叫做长安，东边叫做洛阳，把大名们入京叫做上洛，而他们的所有文化、经济、技术等等一切，都来自于中原的舶入，这种次生、衍生文明，造就了这种骨子里的自卑。

同样，这种自卑，还来自于生存的焦虑。

倭国没有精耕细作，没有足够的农具，本该承担保卫职责的武士，总是在劫掠着穷民苦力，生存的焦虑，让倭人学会了逆来顺受，最终的结果，就是自我卑贱。

而自卑的底色，让这些倭人，始终处于彷徨、迷茫、焦虑之中，他们渴求着更加稳定的生活，他们对一切的悲剧，都认定为倭国地狭田少、地震频繁和风暴不断，只认为是天灾，并不认为是人祸。

单纯的把不幸归因于天灾，倭人对大陆充斥着不切实际的幻想，入唐，就是这种自卑之下建立起来的共识。

普通的倭人，并不了解中原王朝的变迁，他们将中原称之为大唐，似乎只要入唐，就能解决他们所有的问题，只要入唐，一切的一切都会变好。

如果仔细剖析极乐

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！