但二人都是权力本身，讨论这种议题，又很合情合理了。皇帝和张居正讨论过一个议题，叫做明因何而亡。

张居正就抛出一个观点：明因仁义而亡。

意思是：万历维新这么继续下去，大明终将会因为过于仁且义而灭亡。

皇帝伶牙俐齿，从小就擅辩，愣是在这个议题上，没吵过张居正，一甩袖子，耍起了朕意已决的无赖来之所以吵不赢，其实也简单，皇帝挨了斗争卷的回旋镖。

斗争卷是皇帝自己写的，和张居正没有一丁点关系，张居正拿斗争卷驳斥皇帝的观点，皇帝自然无话可说，只能嘟囔着凡事都有例外、具体事情具体分析这类，骗自己都骗不了的话。

斗争卷有一个自然而然的推论，那就是大明必亡，斗争卷讲斗争，而权力、分配都是经过斗争后才能获得。

张居正就问皇帝，真到了人人如龙、神州皆尧舜的时候，大家都反对权力以血脉传递，甚至形成了共识的那一天，那大明必亡，皇帝就是权力以血脉方式传递的象征。

这就是张居正讲，大明终将因仁义而亡的具体意思。

“你别跟我辩，你有本事跟先生辩去，陛下都没吵赢先生。”申时行把这段争吵，简单地总结了一番，看高启愚一只手端在身前，一只手负在身后，一副要辩论的样子，连忙摆手，让高启愚找别人吵架，他是来说事的。

“那也能见得到先生才是。”高启愚立刻就像是斗败的公鸡，失去了所有的斗志。

张居正从来没有原谅过他，他连过年去磕个头都没资格，更别提辩论了，但其实陛下吵不赢，他高启愚也吵不赢。

阶级论有五卷，就是阁臣们也只见过前三卷，连张居正都不曾看过第四卷，但第四卷要写什么，大家心里都门清儿。

维新来，维新去，维新到最后，把自己的国祚维新没了，还不如不维新。

“这事儿你跟我说没用，丁亥学制的确是我在操持，但首辅也知道，有些事儿，一旦开始就停不下来了。”高启愚眉头紧蹙，而后露出了一个释然的笑容。

太子和豫中砖厂的老梁，在教育的看法上，都是一致的，人要读书，不读书不行。

这就是共识的力量，哪怕是威权如陛下面对这种共识，也只能认同，有个词叫大势所趋，五间大瓦房环环相扣，维新到了现在，连皇帝都停不下来了。

历史总是如此，循序渐进，周而复始的向前。

“你说的也是。”申时行叹了口气，就是高启愚答应，陛下答应，大明已经停不下来了。

张居正的确用回旋镖吵赢了，但也只能看着大明在因仁义而亡这条路上狂奔，而没有任何的办法。“其实大宗伯去南京之前，专门给陛下留下了一篇没写完的奏疏，大宗伯怕自己回不来，就给陛下看了，那本没写完的奏疏，申首辅也看过，就是严防察举制、举孝廉复辟的奏疏。”高启愚谈到了沈鲤的那本奏疏。

沈鲤是大宗伯，阁老，是礼部的掌舵人，他和高启愚也谈论过类似的问题，得到了一个结论，既然丁亥学制开了头，身后就已经是悬崖，一旦失败，就是举孝廉的深渊了。

“哎。”申时行自然也看过那本奏疏，千头万绪，汇聚成了一句叹息。

申时行意图干

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