事，尤其是吃了败仗的前提下。

这个攻伐方案从一开始就是错的，它是基于“收复关东平原’这一所谓“正确’制定的方案。似乎在德川家康、毛利辉元这些大名们看来，只要团结一致，展示出决心后，大明看到了这种决心，就会让步，大明驻关东的锐卒就会畏惧这份决心而撤退，让袁直、袁政孤军奋战，最终收复关东。当事情的发展和倭人预想的不同时，那错的一定是世界，而不是他们的做事方法。

大明就从不这样，比如一条鞭法的推行，从一开始，皇帝就说试试，万历九年试了一次，果然不行，只保留了松江府，其余慢慢再看，一直到现在，一条鞭法的推行，刚刚扩充到十二府之地。

皇帝从没有说过一定要成功，而是在实践中，不断修补政策，完善向货币税制的建设。

“先后顺序一旦颠倒，就是倭人这种很拧巴的模样。”熊廷弼对孙克毅所说的内容，非常赞同。孙克毅的市舶司，严格来讲是倭国减丁的辅助工作，熊廷弼是长期冲锋陷阵在灭倭的第一线，他对这个感触最为真切。

毛利辉元总是想要收回石见银山，而后总是先表态，导致进攻石见银山成为了正确，压制了那些反对进攻的声音，而后每次都在熊廷弼手下碰得头破血流，谋而后定，先谋再定，而不是先定后谋，导致了次次作战失利。

同样，还有织田信长和丰臣秀吉追求了一生的幻梦：入唐。

也是先表态，导致任何反对入唐的声音被压制，直到大败亏输，仍然觉得是投入不够多，大明寸土不让，是因为“决心不够’，在这条路上越走越远，根本没法回头。

熊廷弼仔细斟酌了一番，说道：“文恭公万士和曾说，倭人是三分人样没学会，七分兽性根深蒂固，首先，倭人就没有学会反思，吾日三省吾身，在接连数次重大军事失败的情况下，他们没有反思过自己的下克上蔚然成风的政治、刻板守旧的经济以及学了个皮毛的文化。”

“他们反而把这些重大失败，完全归咎到决心不足这四个字上，这是舍本逐末。”

熊廷弼天天跟倭人打仗，他和倭人接触更多，倭人没学会自省，更没学会谦逊，倭国眼下的政治、文化、经济，决定了倭国总是会走上赌国运这条不归路。

次次如此，次次栽跟头，却从没有改过。

“孙市舶。”熊廷弼说话的时候，往前探了探身子，挥了挥手，屏退了左右后，才低声说道：“孙市舶，关东十武卫将会是日后十年、二十年，甚至五十年灭倭的主力，我会源源不断的将这些武士送上战场。”

“而后从大明移民汉民过来，腾笼换鸟。”

因为说的话有些过于肮脏，以至于熊廷弼都要屏退左右，才敢把自己的心里话说出来。

孙克毅猛地瞪大了眼睛，不敢置信的看着熊廷弼，腾笼换鸟，文字还是过于苍白了些。

如果不是听到了这四个字，孙克毅看着熊廷弼做的事，还以为他真的在拯救这些倭人，又是均田，又是赐姓，又是带领他们赢得一场又一场的胜利。

熊廷弼十分严肃地说道：“我从来没打算做什么关中王，用倭人灭倭，是陛下提出的灭倭总规划，我在执行圣命，我其实不敢把这些话说出来，你也知道礼部那些官员们，总是喜欢用道

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