着说道：“怎么听起来，有些像【信仰封神】的反面操作？”

在他的了解中，【牍灵宇宙】的超凡者并不怎么沾染接触“信仰之力’。因为这个世界的各类“污染根源’太多，无论平民还是能力者，都有多重信仰的习惯。

那些被供奉膜拜的【神灵】，需要的并非“信仰’，而是锚定自身增强存在感，以及将自身视作某种品牌进行消费，或其他行为。

真若从某个信徒身提取“信仰’，那么这些信徒的灵魂，本身就无比的污浊混沌，日常就沾染了太多的污染痕迹。提取到的“信仰’必然杂质众多，就好像一个文件夹里，同时包涵着几十上百种不同的“木马碎片’。

吸一两口当然没事，这些“碎片’过于散碎，根本组装不起来。但若一个【神灵】大规模吸收“信仰之力’，却没有提纯净化手段。就类似狂吃生鱼片，最终内部长满各类寄生虫，被一堆【污染根源】瓜分殆尽。

黄皮皮敢于搞【香火信力】，一来它借爹修行，【圣堂】是少有能够吸纳利用“信仰之力’的【大根源】。【圣光】的高温焚毁、净化查杀、超强排他性一向出名。

另一方面，则是黄皮皮背后的【boss模板】（【仙经服务器】），为【牍灵宇宙】带来一种全新的【数据化灵魂污染】的新规则。

在袁烛所掌控的【大荒仙经数据污染体系】彻底在【牍灵宇宙】开源、扩散，被其他野生原住民掌握之前。黄皮皮的【香火信力】本身会进行“数据化’转译，也能起到净化污染的作用。

而聂隐口中的【地狱系】，与信仰封神高度相似，却不依赖「虔诚信奉’，而是通过散播“邪恶恐怖的故事’，以做为主角的自身为锚定，收集“恐惧、厌恶、排斥、敬畏’等负面情绪，像极了“信仰’。在大力扩散自身故事的同时，还要实践自己的“故事内容’，制造并获取另一种“负面之力’，最终将二者相结合，便合并出具有“传说性质’的【地狱之力（信仰神力）】。

超凡者肉身承载这种邪恶的【地狱之力（信仰神力）】，就能超越极限，彻底【魔化】。同时，这份具备传说属性的力量，还可以具现出【故事场景】，制造【地狱空间】，并在人间【模因投射】不断复制……在同一时间，于现世、灵界、泡沫世界等无数空间，同时上演相关的变种场景，进一步加剧“传说度’扩散。就好似“神迹’在不断显现，强化自身的权威。

听到袁烛的分析，聂隐点点头：“是有些像，但想做到一点，必须先沾染一份“地狱之力’，并且锁定“地狱系’的根源，一种名为【晶胞宫】的不可名状之物。”

“只有与【晶胞宫】创建联系，你才能通过“地狱之力’将自身编造的“故事’存储进它的内部。然后属于自己的【晶胞】会被源源不断的“地狱之力’唤醒、变幻、具现出属于你的“故事场景’，最终自发生成【地狱空间】，并消耗能量投射到不同位面。”

“西海岸的【13号公路】，就是最大的【地狱系】松散俱乐部，不同的「魔主’相互交流情报、提供降临坐标，将自身的【故事场景】投射到指定位置，吸引蛊惑目标上钩，成为故事的主角。不论他们陨落，转化成“超凡之力’；或者成功逃离，散播“恐怖故事’，都能提升“魔主’的存在感。”

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