存在，真言寺要么就是集体出逃，要么就是自刎归天。

从功利的角度来看，那些备用资粮的价值完全及不上真言寺，乃至是时轮宫，但在军神的眼中，两者之间的价值显然不是这么换算的。

就像路明州曾经说过的那样，武者一定要有梦想。

而身为路明州老同学，甚至可以说是其靠山的军神，显然也是有一个有梦想的人。

现实中的一些功利，显然没有军神那保家卫国的梦想值钱。

真言寺这边显然也对军神有很清楚的认知，没有拿自家去和军神的梦想碰一碰的打算。所以，他们选择了直接搞事，破坏东夏和乌萨斯的结盟。

一旦东夏在这次的战争中失利，本就因为第三神敌叛逃所动荡的局面，会进一步加重。

到那时候，武协总会和议会维持局势都该是精疲力竭了，哪还有余力去处理其他事情啊。

真言寺没有选择全体出逃，也不选自刎归天，他们打算占地为王，割据一方。

等到这个选择失败了，再全体出逃也不迟。

白泽从索达多杰的记忆中，已经看出了真言寺的打算，并且发现了时轮宫这个密宗老大的影子。

「在这关头，当真是什么牛鬼蛇神都出来了。」

白泽将体内刚提炼出的那缕内气抽出，放在手上观察。

血色的双眼当中隐现神光，将这缕内气所造成的一切影响都给推衍出来。

他曾经解析过科什埃的本命神通「生命方程式」，尽管没把科什埃的根基给扒个彻底，却也能用言出法随复刻个七七八八。

创出这个法门的人固然是才情惊人，竟然能够想出用经文来激发内气，但这篇法门的层次还是太低了。

再怎么精妙，它也只是一篇用来激发内气，影响意识的法门，白泽仅用了几分钟的时间，就能将其解析个彻底。

然后「生命方程式」的影子&183;：

」

白泽露出厌弃之色，」当真是哪里都有你啊，科什埃。」

本命神通是功体结合神意所诞生的产物，从本命神通中可以一窥其主人的功体和根基。

解析过「生命方程式」的白泽，对科什埃所创出的功法简直是不能再熟悉了。

当他剖开外之时，一眼就看出了这是科什埃的杰作。

密宗最大的两个门派，都和科什埃有关联。

虽然不排除是从《不死进化论》中获得法门的可能，但更大的概率，八成是科什埃本人亲自操刀的杰作。

在密宗的封闭环境中，出现一个能看懂科什埃著作的生物学大拿，未免也太难为人了。

科什埃本人确实慷慨，《不死进化论》到处散布，得到它的人不知凡几。但真正能看懂，并练出名堂的，可不多。

考虑到这篇经文已经在乌斯藏高原流传了数十年，密宗那边怕是早就和科什埃勾搭上了。

这个时间，甚至有可能追溯到当年大自在魔教从梵竺入侵的年代。

那是真正的大自在最活跃的时期。

一直到被三位神敌肘坠机前，大自在都是最具威胁的邪神。

只要有一点缝隙，哪怕是个鸡蛋，大自在都能有兴趣上

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