，另一方面又找不到合适的锚点，至于在佛教当中产生了很多的矛盾，无法自圆其说，又是苦修，又是顿悟，又是自性，又是无我，几乎没有能直接用人话表达出来的标准答案，只好双手合什，佛曰不可说。

其次，宗教成为体系的第二个好处，就是可以培养出『传教士』这一稀有兵种来。

汉代已经有佛教的修行者了，但是这些修行者并没有以传播，或者说是要让全华夏的，甚至全世界都信奉佛陀的信念，当然，这也和华夏本土的政治制度有关，每一个稍微有点脑子的皇帝都知道纣王周王的那档子的事，所以信奉归信奉，真要将神佛替代皇帝，不仅皇帝不愿意，臣子也同样不乐意。

但是『传教士』么，斐潜觉得可以有的。

统一的组织架构，统一的神灵体系，可以培养出更强一些的宗教传播的核心竞争力。

就像是背木头架子的，似乎有一种与生俱来的『打假维权』的使命……

尤其是木头架子教派里面的异类，或者叫做原始形态也行，这些人自认为是『某个伟大的宇宙计划的一部分』，但这种特权仅属于其本民族，外族没有权利参与。之所以会这样，归根结底是因为不同历史时期的人类对世界的认知水平有关。

有一群蝼蚁，好吧，一群青蛙，觉得自家居住的那口井就是整个世界，于是编造出了一个唯一的青蛙真神，宣称这个真神已经将井底最肥沃的土地赐给了这群青蛙，而且这个真神就只爱这群青蛙，不会爱其他的物种。比如泥鳅黄鳝什么的，定然是不能获得救赎的。

结果时间一长，有只青蛙逃离了井，跳进了池塘，不知道为什么，这只青蛙叛变了原来的青蛙真神，宣布池塘里的泥鳅和黄鳝只要信仰池塘真神，也可以在井口坍塌池塘干涸的时候得救，于是乎，那只叛变的青蛙被井口内的青蛙干掉了，却被池塘里面的其他青蛙，泥鳅和黄鳝等等供奉起来，成为了池塘的救世主。后来又来了条狗，觉得烂泥里的青蛙泥鳅黄鳝太脏了，他们有毛的才是干净的，于是就将青蛙的真神又加工了一下，宣布信仰新的带毛神才能上天堂，否则就要成为火锅材料！

之所以狗子只能想到火锅，是因为狗子只见过火锅，毕竟狗子也不清楚什么是大宇宙，什么是星系，更不知道如果真的有什么狗子真神，所要统管的是一个直径至少930亿光年、拥有超过1兆兆颗恒星的巨大世界，会不会还坚持说，狗子神是无所不能的，左手化合右手聚合……

所以随着人类知识的提升，宗教的力量就越发的渺小，而在封建王朝推进的阶段，斐潜觉得宗教还是具备相当力量的一个工具，自然不可能轻易的就此放手。

斐潜抬头看着院落中淋漓而落的雨水，看着在屋檐一角的蹲角兽抬起的头刺破雨幕，忽然想起多年前左慈在青羊肆用朱砂画符的模样……

那个喜欢装模作样的老道，总爱把符咒末笔拖得极长，像要勾住什么看不见的天机。也不知道他是否在临终之前，能够真正的参透天机，洞察过往与未来？

『惊鸿道人正在五方道场内斋醮。』

荀攸低声说道。

惊鸿，是左慈的弟子。

左慈是人间的『仙长』，而不是达官贵人的，所以他之前是没有什么正儿八经的弟子的，

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