位主将外，帐中亦有其余将军，自古以来京官见人高一级、在如今军中，亦是如此，这些从禁军出来的武官，级别都比较高，鲜少有四品以下的。

可以说，如今帐中这些人基本上都和知府平级，跟随知府入帐中的众人，纷纷行礼。

李辅誉等人亦在望着进帐中的众人，那些一看官服就是府中官吏的略过，主要目光都放在了后面的大和尚身上。

按照朝廷规定，这些大和尚们也都是要考试，才能担任方丈的。

杨信指着排在最前面的一个慈眉善目的和尚，“不知大师法号？”

“回大将军话，贫僧法号度惠，原先在灵妙寺修行，景泰三年受朝廷感召西征而至敦煌，成化元年赴京城经佛考，回到敦煌后，担任敦煌灵妙寺方丈，至今已经十四年了。”

果然，能在敦煌这地方混到佛门高层，都是从京城佛考出来的，简直和进士一样。

这些可都是实打实厮杀上来的狠人，怪不得能把本地的新月不动声色的弄走。

李辅誉见状却微微笑着问道：“不知大师为方丈前，可有家室？”

杨信差一点没绷住，连忙看向李辅誉，兄弟，你干啥呢？

你问这问题，还不如指着和尚骂秃驴呢。

却见李辅誉言笑晏晏，顿时将想要说的话收回。

杨信指着李辅誉道：“此乃禁军副统领、此番西征第二路主将，元辅之子，李辅誉。”

“竞然是元辅之子！”

“当真是失敬、失敬。

成化二年时，曾在佛考中远远见过元辅一面，今日得见将军，当真有元辅之风。”

大和尚度惠根本就没有一点被冒犯，进而生气的样子，依旧是笑眯眯的，“劳将军关心，贫僧醉心佛法，一直以来都遵守清规戒律，不曾娶过妻子。”

李辅誉闻言同样笑眯眯道：“方丈乃是自佛考中走出的人才，当知我大明一向看重人口繁衍生息。我进敦煌一路以来，所见僧人众多，倘若这些僧人都不娶妻生子，岂不是不利吗？

我等外来人的意见，诸位听听即可，还是要方丈等核准，倘若有那些同佛法无缘之人，便不要让其在寺中浪费时间。

亦或修改清规戒律，我听闻原先在西域的僧人是可以婚姻的。”

李辅誉自然知道能结婚的是密宗，非常有名的欢喜禅，就出自密宗。

但不妨碍他在这里直接说出，反正都是佛门，分什么你我。