国以来，科举近九十次，没有任何一次，用“民贵君轻”为题。

即便四书五经都考烂了，为了不重复出题，只能出偏难怪，发明出了“皆雅言也，叶公问孔子于子路。”这种完全狗屁不通的考题，也没人敢触犯君权红线。

大夏既是继往开来的政权，有接替大明之意，争夺天下正统，从政治上，自然要用“民贵君轻”给自己确立合法性。

同时，这个试题从没考过，也就没有时文可抄，甚至有些只看时文，不看四书的投机取巧的学子，都没听说过这句话。

这个考题是林浅自己定的，他自认十分应景。

除却一篇出自四书的八股文试题外，下一份考卷背面是出自五经的题目，同样要写八股文。第三张卷子背面，则是论、诏、表等各一道。

这看起来题量大，实际上论、诏、表等都是送分题，只有八股文才能拉开差距。

大明乡试中，首日的八股文有七题，要写整整七篇，导致考试时间紧张，考生难以仔细斟酌字句，只能背大量的时文套路，考试时往上硬凑。

大题量对选拔人才毫无意义，对阅卷考官来说更是折磨，以至大部分考官都以首篇八股文评判优劣，余者通通不看，可谓是把形式主义做到了极致。

大夏科举既然是为选拔人才，就要一股脑地割除这些积弊。

“咚！”卯时初刻，考场中一声铜锣响，考生被允许翻开考卷，审阅题目，开始答题。

林浅背着手到帷幕外偷听，只听考场中，一阵倒吸冷气的声音，显然士子们都被这“民贵君轻”的题目惊到了，不觉嘴角微勾。

号舍中，顾炎武见到考题的一刹那，不禁浑身汗毛倒竖，这题目出的着实石破天惊，不过紧接着，他就又觉快意，这才是能激人思考下笔的好题目，比那些“有情对”、“无情对”的文字游戏，有意义的多。他细想片刻，在心中理出思路，然后在草纸上写下“黎庶为兴衰之本，吏治为安邦之要”的两句破题，从民生、赋税、吏治入手，大谈爱民之道，这算是务实、平和的写法，不犯忌讳，又委婉的表达了观点。这既不算对朱熹观点的人云亦云，也没有否定朱熹提出的君权至上。

不远处另一个号间中，黄宗羲则写道，“兆姓立乾坤之主，一姓居藩辅之次”，这两句则更为激进。他的观点则是实现民贵不能靠帝王的良心，要制规矩，限君权，立意深远，观点犀利，可缺乏实际措施考生们一直写到正午，果然有人来送饮食，每人一竹筒热水，一碗米饭，一份拌豆腐，一份拌豆芽。都是些清淡至极的菜色，可胜在新鲜，考生们不至于吃坏肚子。

吃完饭后，还有人又来倒了一竹筒热水。

到晚上时，便有人来收卷，放考生们回广州城居住，第二日，再来考策论。

大夏简化版的科举只需考两天，相比大明乡试的九天六夜，极大减少了对考生的身心折磨，获得了一致好评。

就在当晚，首场考试的阅卷工作也立刻开展。

因为乡试之后不到两个月就是会试，所以阅卷丝毫耽误不得，只能辛苦考官了。

为加快阅卷效率，除常规的科举考官外，林浅还调配了叶益荪手下及文法学院的学生帮忙。考卷都是糊名的，另有专人誉录，极难作弊

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