“这种是表面上的服气，不是真正的畏服。”

“一旦这样做，很多人，明面上是会对朕歌功颂德，但背地里就会全然不把朕的旨令放在眼里。”“升米恩，斗米仇，中山狼一直都会有的，而且还不少。”

弘历站起身来，背着手走到讷亲面前来，淡淡地看着他。

讷亲听明白了弘历这话，知道皇帝要的就不是大清长久的安稳，反而就是要利用各族制衡的方式，让自己这一朝权力无限大，统治力无限强。

这让他觉得乾隆颇为自私，只顾着自己这一朝的皇帝当的足够有统治力，全然不顾大清后面皇帝的日子。

乾隆确实没有想顾及大清后面皇帝的日子。

在他看来，如果为了安稳而要妥协的话，那大清后面的皇帝有没有足够的主族人口也不重要。毕竟，真要君臣共治，共享太平，重要的不是大家是什么族，而是能不能在利益和信仰上一致。实在不行，后面的皇帝完全可以主动汉化，和汉人士大夫共治，那样即便满人死绝了，汉人士大夫也会承认爱新觉罗的皇室地位的。

其实，历史上的满清从嘉庆开始就是这种模式，清仁宗的庙号也不是白来的。

所以，弘历没有觉得自己这样做多么对不起后面的皇帝，对不起自己的儿子。

“主子说的对，是奴才认知太局限。”

讷亲尽管在心里觉得乾隆这样想很自私，但他也只能在心里这样想，明面上还是得附和，否定自己前明的看法。

而弘历也由此发现，讷亲虽然不结党不谋私，但在治国理念上，与自己还是有巨大矛盾的。因为讷亲更在乎的是整个满洲贵族阶层的利益。

但弘历这个皇帝更在乎的是皇帝自己的利益，即皇权是否更加强大。

而皇帝和满洲贵族阶层在利益诉求上也是有矛盾的。

“你这不是认知太局限，你是更在乎全天下的满人能不能少损失一些。”

弘历直接拆穿了讷亲。

现在的他也不需要考虑谁的感受，自然是有什么就说什么。

讷亲面色一紧，当场跪了下来：“奴才该死！”

“看在你为朕做事也颇有功绩的份上，朕先宽恕你一回，但下不为例。”

弘历冷冷地说后，就挥手道：“下去吧。”

“嘛！”

讷亲退了下去。

但在退下后，他仍旧神情凝重。

毕竞他刚才的确表露出了相比于忠诚于皇帝却更在乎满人利益的观点。

虽然让人没有自我意识，纯粹到满心思只有皇帝，确实很难；但这在政治上，忠诚不绝对，确实是很严重的事。

讷亲也很想让自己绝对忠诚于皇帝。

可他说服不了自己，只做皇帝的鹰犬，不去在乎自己满人的利益。

他不怕得罪整个官僚集团，为此在考核百官中显得刻薄，且还因此不结党，是典型的孤臣。但他不是绝对的忠臣。

而且，这一点，如今已经被皇帝发现。

所以，讷亲因而明白，如果他不改变，那他的政治生命恐怕就要宣告结束。

讷亲在朝堂上其实没有什么朋友。

哪怕是满洲的王公大臣也跟他

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