仪式中，要打造出一艘海船，在上面放下代天巡狩的牌匾或旗帜。

等到特定日期，海水涨潮到最高处时，人们将这艘船扛着一路前进，沿途附近居民们送上米馃和水果供奉。

等到抵达特定海边地区，再烧掉王船，以此祈福。

这古老习俗，却隐藏了一个秘密。

那就是送王船的同时，能打开进入另一个海洋边界的站台，从而进入另一个空间。

在那边有着众多肥美的鱼群，是渔民们梦寐以求的捕鱼圣地。

送王船之后，参与的渔民就能驾船进入那片海洋，捕获大量的鱼儿，甚至能够获取到海底的珍珠、珊瑚等珍贵宝物。

慢慢的，一部分渔民就在那边定居下来。

随着时间流逝，这一开启站台的仪式，渐渐演变成民俗活动。其真实作用已经在老人们一代代故去和口口相传的偏差中，基本失传了。

到这个时代，【送王船】则已被天环集团管制。

那里和桃花源类似，有着特殊的环境和机制，也不是一个易于开发的地方。

但如果简单调查，所获就几近于无，但如果深度调查，进入那边的海洋深处，或者是海底，那就少有人能生还。

于是，集团就将这个有些鸡肋的古老边界，交给怪物职业学院研究。

【送王船】边界有两个特有习俗。

第一就是外界举行民俗的送王船仪式后。被烧毁的船，却会以一种诡异的方式来到那边海上，变成到处游曳的幽灵船。

第二则是那边有五名王爷。

王爷被认为是替上天巡按四方、监察善恶的神，但并非神位系的职阶者，而是在【送王船】边界特有的一种生命类混乱源，被认为是代天巡狩。

这让李鹤极为吃惊。

而按资料所描述，他们还真是在当地守卫一方，经常会救起落水的居民，甚至阻挡淹没村庄的海浪，保佑当地风调雨顺。

天环集团还给他们认证了「保境安民」的嘉奖，甚至对他们进行了表彰和鼓励，认同他们在当地的地位和积极影响。

这和李鹤印象中的混乱源完全不同。

他不由表达了自己的疑惑：「祝老师，那五名王爷————为什么还会帮助当地居民，混乱源不是会持续发散自己的子体，不断感染和同化其他生命吗？」

「这就是生命类和非生命的区别。」

祝青礼道：「非生命类混乱源凭本能行动，但生命类却可以压制自己的本能，用自我精神来驱动自身行为。」

「他们为什么这么做？」

祝青礼看向窗外，轻声说：「根据我们的查证，最早并没有王爷，只有五名海上凶神。它们在各种幽灵船上游荡，让打鱼寻宝的渔民都是胆战心惊，遇到凶神就是必死无疑。」

「后来有五名义士结伴而行，想要去驱逐凶神，结果不敌。最终他们将自己祭祀给王爷们，融为一体，从而靠着人类的意志和趋向，去影响这些具有强大力量、喜怒无常的凶神，以保障大家出海得到保护，让它们能少伤人。」

「后来靠着一代代人类被它们吃掉，这些王爷们也变得越来越像人。渐渐的，它们从最早的海上凶神，变成了保护后人的代

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