第926章 经验之书(4合1) 不问苍生问鬼神
多大师穷尽毕生心血所无法企及,但却毕竟也是真的相对容易了。
「这是属于「造物学」的范畴,两者在此殊途同归,追溯到了源质层面的「拟造天赋」,这又把整个体系都串联了起来!」
最近天赋源质收集困难,罗伊久久没有再得到新的炼金天赋,转而追溯过往,研究起了早就已经掌握的东西。
这有些像是牛的「反刍」,温故而知新。
结果,还真让他品味出了一些东西。
「炼金术起源于将贱金属转变为贵金属,尤其是黄金的尝试,有独立于巫术的根源和发展脉络。
但是究其本质,堪称初心」的路线,便是造物。
于是乎,「造物学」诞生了。
在此之后,古典炼金学的追随者们不断研究发展,将其上升到贤者之石这一产物,「魔晶学」也应运而生。
几乎在这同时,「魔药学」也被从医药的体系并入探索的路线,各种酊剂、生命灵药,人工生命试验,魔像炼成,仿生人偶,人工智慧,成果不断涌现————
「创生学」也总结出来。
这是整个炼金学体系的脉络。
罗伊感觉,这有些像是万川归海————
无数大大小小的山溪,涧泉,不断合并,然后汇继成为河流,大江————
到了自己现在所掌握的程度,便是奔腾入海,融入到【炼金之神】的权能领域了!
而自己所拥有的炼金天赋,则又是另外一回事。
它大致上可以分为「原教旨」、「神秘术」、「理论」和「技艺」四种分类。
自己以【等价交换】为基石,以「炼成阵」为核心工具,吸收奥术符文阵列理念,构建了一套自洽、高效、可扩展的炼金体系。
也即现在已经有所小成的《罗氏炼金学》!
该体系旨在实现炼金术的「大一统」,兼容并蓄过往技术,并可通过新的发现,不断发展和推向更高阶。
至于具体点儿,方法论和产物层面的东西,则是包含炼成阵、献祭强化、鉴定术、词缀、圣名,新符文之语,知识容器等十余个分支体系在内的支脉。
罗伊感觉,凭藉这些知识和成就,自己在奥克米巫塔里面开设十多门《炼金学》专业的课程,都绰绰有余了。
或许可以效仿法师们的奥术体系,将其总结成为《现代炼金学》,彻底替换过往的古旧课程了。
但是,正如那些古代先贤,很大程度上,开山祖师自己都不必亲自去做这种事。
归纳总结的事情,有些事要盖棺之后才能定论。
就算自己活得比较长,几百年,上千年,甚至上万年,也总有时间去慢慢演化成熟。
罗伊自己现在思虑更多,还是自己的未来成就和历史使命。
「或许,我该继续完善和深化《罗氏炼金学》,真正实现炼金术的大一统理论,将自然魔术派、三生万物派、灵性根本派等主流学派精髓兼容并蓄,形成完美的终极炼金术」体系————
我将成为炼金术史上完成大一统」的划时代人物,罗氏炼金学」也成为后世炼金术的主流乃至唯一范式,名字融入炼金学科本身,达成不朽————
至
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