所以尊重教会，并不是因为王权真在教权之下，只不过是依葫芦画瓢，照搬南境的那套加冕仪式罢了。

在南境，教会的影响力远超北境，国王们在继位前都需要派出使者征询教宗的许可。

北境的国王们为了学习与讨好更为先进的南境，才需要使用南境的那套宗教框架。

且历代国王大多都是真正的实用主义者，他们只是在表面尊重教会，却将手头的各种权力捂得死死的，丝毫不给教会在北境壮大的空间。

而林恩甚至连学习南境的需求都没有，也压根就不必再维持表面的这点尊重。

在他眼里，南境还不如他亲手打造的新北境王国，而且他很快就会给南境带去一点小小的北境震撼，到时候谁学谁可就不好说了。

维克多对林恩的强硬态度早有预料，他当即回道：「是，陛下，我这就派人转告大主教。」

就在当天下午，大主教乌尔里希就乘着轿子拜访王宫。

这位北境的宗教领袖确实是生病了，得由一名强壮神甫搀扶着才能进入林恩的会客厅。

林恩神情轻松地靠坐在高背椅上，他端起一杯加了香料与果干的热红酒，向坐在对面的大主教举杯示意，轻轻抿了一口后说道：「我常听说琥珀港的大教堂能够施展治病延寿的神术，前朝的维列斯国王就曾在神术的治疗下多活了好几年，可我看主教阁下现在的样子，受人吹捧的神术似乎也没有想像中的那般神奇。」

林恩在当马匪的时候，接过几桩狩猎魔兽的任务，并得知北境的三圣教会长期在高价收购魔兽的魔石，目的就是为了施展神术。

乌尔里希杵着包浆的黑木拐杖，连着咳了数声，方才轻声回道：「陛下，神术并非无所不能，人的寿命总有限度，神术做不到延长寿命，只是能治疗一部分疾病，或者帮助战士快速愈合伤口而已。」

这位大主教穿着洁白的主教长袍，留着垂至胸口的白色山羊胡，可再宽松的长袍也无法掩盖其油尽灯枯的瘦削身躯，就刚才咳的那几声，似乎都能要去他半条命。

林恩放下酒杯，打量着这位行将就木的老主教，一针见血地指出：「我曾经翻阅过不少古老的文献，在六七百年前，神术的威力可远比现在要强，我想并非是神术无能，而是神的力量正在远离狄厄瓦斯大陆，教会通过魔石能够乞求到的神力也越来越稀少，导致神术的威力也愈发薄弱。」

神在狄厄瓦斯大陆确实存在，或者说曾经存在过。

所谓的创世纪年法，在林恩的推测里，应该就是神离开狄厄瓦斯大陆的起始时间。

隔断南境与北境的那座界山，应当也是神的造物。

自然的地质板块变动，可没法形成那样一条恰到好处的规整山脉。

界山的神奇之处，不在于其高耸或者险要，而是这座山脉的占地面积过于广袤，且从大陆的东海岸一路延伸至西海岸，竟完美地将整座大陆切割成了两半。

过去的神力有多强大，现在的神力就有多弱小。

眼下距离创世已经过去了一千多年，依托神而创建的三圣教已无法再施展那些仅存于古籍中的强大神术。

也正是因为教会势力的逐渐退潮，狄厄瓦斯大陆的南境才如雨后春笋般崛起了大批世俗

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