第525章 魔中之魔 幽燕倦客
供养诸佛,广修善法,功德巍巍,此座当属太子,波旬所言,尽是虚妄!」
地神一语道破真相,波旬顿时语塞,面红耳赤。
他苦心积虑的层层阻挠,至此尽数落空,心中又羞又恼,却又无可奈何,深知佛道心坚定,神通广大,绝非自己所能撼动。
无奈之下,波旬只得率领残兵败将,灰溜溜地退回他化自在天的魔宫。
波旬退去之后,菩提树下恢复宁静,佛依旧跏跌而坐,于当夜三更时分,睹明星而悟道,成就无上正等正觉,成就佛位。
而自佛成道后,波旬每日抓耳挠腮,心中奇痒难耐,并不闲着,将阻挠信者的修行重心转向佛的弟子。
因佛弟子以断除贪嗔痴、出离六道轮回为修行目标,此举直接动摇波旬以众生烦恼为根基的行事统领,是以他穷尽手段,派遣魔子魔孙、魔女魔众,如影随形般伺察佛弟子的修行破绽,伺机破坏,令其退转道心、破戒造业,永困欲界不得解脱。
其破坏佛弟子修行的首要手段,便是以情欲财利相诱惑。
他深知众生沉沦欲界,皆因贪着五欲六尘,遂派魔女化作绝色女子,或扮作端庄信女,接近修行的比丘、比丘尼。
这些魔女或以身姿妖媚挑逗,或以温言软语纠缠,更以人间的荣华富贵、锦衣玉食相引诱,劝诱佛弟子舍弃清苦的修行,重返世俗享受欲乐。
有时波旬还会化作富商大贾,对精进修行的弟子施以重金、田宅,许以权势地位,令其心生贪念,偏离修行正轨。
更有甚者,波旬会令魔子魔孙伪装成佛教徒,宣扬「情欲非罪」,「财利是福报」的歪说,曲解佛法本意,让部分道心不坚的弟子信以为真,从而破戒沉沦。
情欲诱惑之外,波旬最常用的便是以恐怖景象扰乱修行者的禅定。
佛弟子入禅之时,心神最需清净专注,波旬便趁此间隙,遣魔众化作凶神恶鬼、豺狼虎豹之形,于禅室之外发出凄厉嚎叫,或显现青面獠牙、血污满身的可怖相状,试图令修行者心生怖畏,打破禅定。
更有魔众能引发地动山摇、雷鸣火焚之幻相,让修行者误以为灾祸临头,慌乱失措,从而失却正念。
曾有比丘于深山坐禅,波旬便化作巨蟒,盘绕其座前七匝,吐信扬威,比丘初时惊惧,后忆佛陀教诲,观想诸法空相,魔蟒遂化作青烟消散。
还有修行者于定中见亲人离世、家园焚毁的幻象,皆是波旬所施伎俩,若心随境转,便会悲痛难抑,功亏一篑。
逛骗误导,令弟子疑法退心,是波旬更为阴毒的手段。
他还常化作高僧大德的模样,身披袈裟,手持锡杖,向佛弟子宣讲似是而非的法义。
譬如对修苦行者说「苦行非道,当享天乐」,令其舍弃精进。
对持戒者说「小戒可舍,不必执着」,令其渐破戒律。
对求道者说「涅槃虚无,不如现世安稳」,令其断灭出离心。
波旬还会刻意制造法义之争,让弟子们为枝末细节互相攻讦,忘却修行根本,甚至分裂僧团,互生嫌隙。
他曾化作梵僧,于僧团中宣扬「大乘非佛说」,挑唆大乘、小乘弟子相互诋毁,幸而有明师识破其伪装,以佛陀之训辩明邪正,才未酿
章节内容不完整,请退出阅读模式查看完整内容!