命的手段，虽然，在汴梁，他们是政敌……

所以张商英似乎也理解这些人复杂的心情。

他们反对吴晔，可吴晔笔记本上记录的知识，很有可能在某天成为他们保命护身的知识。

这就造成了，许多人在对付吴晔的时候，做不到理直气壮。

所以大家都在盘算着，这个问题是不是可以翻过去了，说不定吴晔能讲出他们更加需要的东西。没人愿意发表意见，也同样孤立了张商英。

张商英冷笑，站起来，转身从中书省出去。

等他一走，其他人终于呼了一口气。

他们这些人，大多数恨张商英恨得要死，可是大家拿他没办法，所以只能用孤立这招，以示抗议。“此人说的烧酒，不知道味道如何？”

有个酒蒙子一开口，却将自己的心思给泄露了。

其他人古怪的目光，迅速落在他身上，他才意识到，自己对吴晔的恨意，已经不足以理直气壮。他们对吴晔的恨意，在于“身体发肤受之父母”这个点上，可是吴晔教导的东西，严格来说并没有鼓励什么？

相反，了解身体，是为了救药石不能之病，是为了明身，知身，最后让人长生的手段。

郑居中看着诸位大人的反应，冷笑。

他敢相信，这些人明天还会出一堆奏状，去挑吴晔的毛病。

政治从来如此，腌膀至极。

不过他也没有在这个问题上多过纠缠，他知道，自己同样是那个腌膀之人。

除了笔记，他还看另外一些文书，上边有一些人的名单。

看到这份名单，郑居中心痛得无以复加。

他在朝中的人本来就不多，可能用的几个人，却已经被张商英给扫地出门，远离了汴梁的政治中心。而此时，门外。

张商英负手走在东府的建筑群中，在帝国的权力中枢，这里工作着许多人官员。

身为少宰，他所到之处，却不停有人见到他，选择走了另一条路。

只是为了不要与他碰面，避免尴尬。

饶是他经历官场浮沉，心态上早就放平，却也被这些人搞得郁闷。

人是群居动物，当人被孤立的时候，是需要信念感去支撑的。

而说起信念感，张商英马上想到另一个人。

他转了个身，动身前去东府附近一个特殊的部门。

这个部门属于临时的性质，却工作着目前大宋最杀伐的一批人。

张商英人还没到，就听到李纲的声音，从外边传出来：

“找到了，有这些证据，足以拿下此人……”

李纲亢奋的声音，让张商英忍不住莞尔。

此人，就是他心头思索的，那个真正有信念感的人。

张商英采纳了永道大师的建议，提拔了一批信仰佛教的官员。

这些官员如今也成为了他这支队伍的核心，别离于体系之外。

信佛的官员，在宋徽宗一朝，除了如他这般少数被皇帝重用的，大多数可能还没在展现峥嵘的时候，已经被发配，远离权力中枢。

他们能够在地方上做出成绩的，都是被大浪淘沙，淘洗剩下的人才。

这些人被【体系】

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