赵佶是个昏君不假，可他真正上心的几件事里，扫六气，正三天。

绝对是他最为关心的事情之一。

其一，是因为巫观的影响，依然在调整朝廷的威严，法度，甚至汴梁城中某些人，都受这些风气影响。赵佶可不希望，有一天，有人用巫术去针对自己，或者自己重要的人。

所以从帝王的角度而言，这样的风俗，天然跟他立场对立。

而第二，他还是以道君皇帝自居的人，他对于巫观，有种类似于圣战的使命感。

不过吴晔提出来的建议，也十分中肯。

巫现之术有他巫观存在的土壤，如果不将土地改造一遍，而只是割上边的野草。

那野草依然还会长出来。

吴晔接下来的文字中，也分析了他自己的看法。

作为穿越者，吴晔是能看到巫观是如何逐渐从华夏大地上消失，变成许多无害的信仰。

巫也许存在，可是里边邪恶，落后的东西，在明清时期被彻底处理。

而其中的原因，最主要的就是理学的发展和皇权对于基层的控制加强。

想要加强对于基层的控制，制度上就要做出改变。

这是清除巫现最重要的手段，但牵动的利益十分巨大。

而在这之前，吴晔同样提出一些治标不治本的方法，推广医学，也是其中的办法之一。

用吴晔的话来说，就是既然不能禁绝百姓偷偷崇拜巫术，那不如就将巫术的手段，摊开在阳光下。而巫术赖以生存的手段，如果人人都会，至少大部分人都会的话。

百姓对于巫现的敬畏，也会少了许多。

妙！

赵佶拍案叫好，他以前常听吴晔说过一句话，那就是走别人的路，让别人无路可走。

吴晔很明显，就是这么一个做法。

虽然这种做法，并不青溪县杀人那般爽利痛快，可也是一种行之有效的方法。

只是吴晔并没有随着信件，送上来他所写的那两本书。

赵佶本来以为自己要过阵子才能看到那本书。

可是很快的，又有人呈上分宁县令的奏状。

分宁县令文书说了两件事，一件事是吴晔兑现自己的恩荫的事，这个名额他让给了自己的妹夫李元庆。吴晔的身份，身世。

在他得宠之后，其实皇城司早就查了个底朝天。

他的来时路，赵佶是知道的。

所以看到他将名额让给自己的妹夫，其实皇帝没有什么意见。

关于他那位弟弟的传闻，赵佶也知道一点。

如果吴晔将恩荫给他那个弟弟，赵佶说不定还不会同意。

家务事，自古以来都是最难做的。

先生做到这样，已经不容易了。

赵佶叹了一口气，又看了县令呈送上来的另外一本书。

《本草纲目》。

赵佶猛然吸了一口气，将这本书翻开来，好好看看。

里边的内容，很快让赵佶震撼不已。

赵佶虽然不擅长医术，可是作为一个文化造诣十分高明的皇帝，类似于黄帝内经之类的书籍，他也是有所涉猎的。

吴晔这本书

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