，不会在修士踏入练气期、需要选择主修方向时造成路径冲突。

似侯恂这般，只凭名头霸气便一股脑儿选取，看似占了天大的便宜，实则隐患重重。

且不说他能否在胎息境入门这些法术——

‘估计入不了门。’

崇祯已然给侯恂下了论断：

‘纵是侥幸踏入胎息，怕也难有成就。’

他将簿册扔回，重新盘膝而坐。

曹化淳见皇爷阅览完毕，便开始口头禀报皇极殿内法术选取的详细过程，包括众人的反应与议论，尤其英国公张维贤关于法术交换的询问。

他心知肚明：

以皇爷的本事，殿内发生的一切定了然于胸。

但作为内臣，该走的流程、该尽的职责，一步都不能少。

崇祯闭目聆听，偶尔颔首。

待曹化淳禀报完毕，暖阁内陷入短暂的寂静。

曹化淳犹豫片刻，脸上现出挣扎之色，最终还是鼓足勇气道：

“陛下，奴婢心中有一疑问，思之良久，不知……当问不当问？”

崇祯眼帘未抬，只淡淡道：

“讲。”

曹化淳得了许可，组织语言道：

“陛下得天所授，承真武大帝法旨，欲将这绝灵之地的大明，改造为修真盛世。”

“此乃亘古未有之宏图，奴婢每每思之，心潮澎湃。”

“然奴婢愚钝，一直心存好奇，究竟要到何种地步，达成何等景象，才算是将……修真界打造成功呢？”

此问涉及此界未来走向，崇祯本可不予回答。

但曹化淳是第一个向他明确提出此问的人，态度恭谨，心思也显真诚。

略作沉吟，崇祯觉得，让臣下知晓这些宏观设计，并无不可。

“修真界能否成立，其根本标志，在于【天道】诞生。”

崇祯声音平缓，阐述道：

“【天道】既非凭空而来，更不能一蹴而就。”

“其孕育需经历三段：【天意】、【天命】、【天条】。”

曹化淳屏息凝神，只听崇祯继续道：

“【天意】，可视为天地间无序却磅礴的潜在意识，虽包含万物生灵意念，却以修士灵识为主体。”

“是在特定法则催化下，灵识汇聚、共鸣、初步显化的结果。”

“【天命】，则是在【天意】的混沌海洋中，因修士择定不同【道途】修行，逐渐凝聚出的、代表特定方向的大势。”

“譬如，若修习火统功法者众，且心念纯粹，则可能催生偏向‘焚尽’、‘炽热’的天命。它是天道规则的雏形。”

“而【天条】，则是当不同【天命】成长壮大，彼此碰撞、交织、制衡之后，形成相对稳定、可供依循的天地法则，与【道途】密切相关。”

“如同一个巨大且不断完善的‘蚕茧’。”

“待这茧足够严密自洽，足以支撑起一方世界的生灭轮回、灵气循环。”

“【天道】将如雏鸟破壳，孕育而生。”

崇祯顿了顿：

“故天道诞生，首要之事，便是催生足够多的【天意】。”

“

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