第148章 妄作真人妄作尘 全订
将闭关二十年,以冲击更高境界,稳固初步植入此方天地的【信】道法则。
在此期间,大明内部有他选定的孙传庭、卢象升、周遇吉……各类人才,足以让仙朝国策稳步推进。
但朱幽涧的谋划,决不能局限于大明。
毕竟——
整个地球,都是他的道场。
开疆拓土令四海皆奉大明正朔?
此举能大幅增长国运与香火之气,朱幽涧留给三个儿子完成,作为他们绑定国运的考验。
以及,在绝灵之地的条件下,国运与香火之气的成长存在上限;
待【聚陆同疆】、【朔漠回春】等国策初见成效,全球灵机浓度有所提升,届时汇聚的国运与香火,无论质与量,都将远超现在。
此外,文明的多样性,对于修真界的繁荣演进,具有难以估量的好处。
前世修真界广袤无垠,存在诸多规则各异的洞天秘境;
不同环境孕育出的文明千差万别,各有玄妙。
崇祯有意引导泰西,诞生区别于大明的修真方式,作为证道后手。
最后。
也是最重要的原因。
崇祯心中始终藏着两个谜团。
第一个谜:
师尊、大师兄、二师姐、三师兄——
“为何对我发动夺舍?”
朱幽涧自认天资卓绝,四百余年便修至紫府巅峰,直叩大道门槛。
师尊四人,亦是惊才绝艳。
同为紫府巅峰修士,均有望证得金丹,为何偏偏联合起来,于雷劫之下向他发动夺舍?
第二个谜:
“怎样晋升天尊?”
紫府叩关金丹的路径及所需积累,朱幽涧了然于胸,并决定以【徙星巡日】,作为此生证道方式。
然金丹往上,究竟如何迈步,才能晋升为执掌道弦、真正不朽的天尊?
师尊必然知晓答案。
——宗门传承古老,由一位天尊亲手创立。
在师尊知晓的古老传承中,必有晋升至高的方法……
念及此处。
一个大胆精妙的计划在朱幽涧心中明晰:
‘不若以【晚云高】为引,化身为朕的师尊,在此界行走布局,代朕探寻谜底。’
似【伶】道这般扭曲认知、编织命运、影响意识的力量,正适合推动泰西从中世纪桎梏中挣脱,向修真文明缓慢转变。
至于如何通过布局,求得那两个问题的答案……
不能直接询问。
那毫无意义。
神通所化的“师尊”,不具备前世记忆,不可能知晓真正的答案。
首先,必须按【伶】道法则,设计恰当的剧本;
让神通“师尊”在此界的行动、遭遇,符合师尊本人倘若穿越此界,可能发生的行动、遭遇。
念头既定。
崇祯手掐法诀道:
“灵台化境本非真,妄作真人妄作尘。”
“粉墨非妆皮非相,笙箫无籁舌无根。”
“借形移影三千界,偷天换日万世书。”
“你方唱罢我登场,谁人不是戏中身。”
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