返回第465章 大罗特征·文明存续  喵花生首页

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无限可能,无偿给予「人类联合文明」,此为「文明&183;续」。

「文明&183;存」+「文明&183;续」=「文明&183;存续」。

称呼其「大罗特征&183;文明存续」也未尝不可,左右无非是说法的问题。

「文明存续」这个境界对标「诸界唯一」+「无限可能」,同属「伪14阶&183;阶段二」行列。

「伪14阶&183;阶段三」的「一证永证」和「万界通行」;

「伪14阶&183;阶段四」的「资讯传播」和「无限蜕变」;

乃至「大罗」的「一切时空永恒自在」,放在不同体系实现的方式与理解定义也各不相同。

例如「佛教集团」的「开悟」,「十字教集团」的「天启」,「深渊阵营」

的「领主大权」,都是「一切时空永恒自在」。

当初「干涉论&183;盘古天王马甲」牵头完善惠及芸芸众生的普适性道路,「三相论」和「全为一」这两位「不应存在者」也出力颇多。

「进化乐园」成立之前,「干涉论」「三相论」「太一论(原来的全为一)

」,他们仁是一伙的。

因为两个原因,新路才会用「大罗」称呼,算是诸天万界芸芸众生对三位「不应存在者」的感谢。

故而导致成就「一切时空永恒自在」的六种阶段特征,也被命名定义成通俗易懂的「大罗特征」。

所以孟弈对「大罗」之后境界认知,采用的是「一切时空永恒自在」「故事性个体→神话性传播」「身化盘古」「道争or开源」的最初本相。

「了不起,好心胸,好气魄。」

忙完了工作,来自「十字教集团」的「神话大罗&183;所罗门」又变成了咸鱼。

1所罗门」毫不掩饰对上条当麻的欣赏。

上条当麻凭藉自身的这份舍弃与成全,在一位「神话大罗|这里赢得赞许。

牢所搞怪的挑了挑眉,神采飞扬道:「白老板,还得是您会教啊。」

「要不这样,等白老板成就「一切时空永恒自在」,咱们合伙搞个「大罗培训班」,标题就叫「三年大罗&183;五年道争」?」

「人类大统领」能凝聚「文明路:大罗特征&183;文明存续」,上条当麻的先天性格占比不低,后天孟弈各种教育也至关重要。

「恐虐」「奸奇」「纳垢」「色孽」「帝皇」「奥托」。

这六个孟弈思维意志的延展,用包括但不限于「轮回之劫」等方式,给上条当麻如今的成就奠定了夯实的基础。

先天才能和后天教导,相辅相成的两者无法用高低贵贱来简单区分。

「额———」

孟弈脸色一黑,没理会牢所的插科打浑。

神特幺「三年大罗&183;五年道争」,牢所这个混子整天都在千什幺?!

「人教人百次不会,事教人一次就会。」

「按照现代社会的说法,站在时代的风口浪尖,就算是一只猪也能飞上天,

更何况上条当麻这小子本身就很优秀。」

不选上条当麻,换『下山彻夜」路人甲,走到今天

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