第628章 集资合办，终末开幕（9/30）

以孟弈的心智，自然无需「圣子&183;耶稣」提醒，但人家一番好意不能无视孟弈朝「圣子&183;耶稣」点点头，掌中「终末之理」交织成平平无奇的古朴长剑，此剑名曰「青萍」。

「先凑「局域&183;终末论」相关的吧。」

一人计短两人计长，单单「箱庭项目组」根本不够，只能融资的继续拼奏。

「这个简单，谁还没点关于「终末论」的研究呢？」

「神话大罗t2&183;释迦」哑然失笑，出资「佛教末法之时&183;魔子魔孙混入僧宝，穿佛袭裟，坏佛之法，曲解思想，破坏戒律————-」。

从技术手段不难看出，「释迦」脑后的反骨也挺足，对|末法」的理解完胜「神话大罗t3&183;魔王波旬」这个典故由来的大怨种。

故步自封就是这种下场，「魔王波旬」连自己基本盘都没守住，被「释迦」弯道超车虐的体无完肤。

「我的话，倒也简单。」

「湿婆」勘酌片刻，大额出资「印度教神话&183;神群终末之劫」。

「印度教集团」是典型的「三相结构框架」。

「创世神&183;梵天」→「维世神&183;毗湿奴」→「灭世神&183;湿婆」，这是个循序渐进的过程，不同阶段的「三相神」地位与实力各有差异。

创世时期，「梵天」最强，「毗湿奴」次之，「湿婆」垫底。

维世时期，「毗湿奴」最强，「湿婆」次之，「梵天」垫底。

灭世时期，「湿婆」最强，「梵天」次之，「毗湿奴」垫底。

「湿婆」与「印度教集团&183;一把手：梵天」和「印度教集团&183;二把手：毗湿奴」商议方案，将「印度教集团」在「终末论试验场」的投资过渡到「印度教集团&183;灭世时期」。

顷刻间，「三相神&183;湿婆」的力量膨胀到无以复加，进一步增强「局域&183;终末论」的强度。

「倒是不难，我出「恐怖主义&183;阿撒托斯苏醒之想」。」

「犹格&183;索托斯」的手笔很是惊人。

袖以「克系集团」在「终末论试验场」的投资烟消云散为代价，给「局域&183;终末论」

增添「恐怖主义&183;阿撒托斯苏醒之想」的绝活。

下一秒，无尽发光泡影构筑的「犹格&183;索托斯」之躯，同样葬灭在「局域&183;终末论」

的洪流，进一步增幅「局域&183;终末论」的强度。

此时此刻，经过孟弈、「释迦」、「湿婆」、「犹格&183;索托斯」合力缔造的「局域&183;

终末论」，散发出的极端恐怖危险的终末气息，已经让在场实力稍逊的「道争失败者&183;白夜王」眼皮狂跳不止了。

「看我的。」

「希腊集团&183;三把手：神话大罗t2&183;宙斯」绝活猛出，从「神群终末论」和「文明终末论」两个方向双管齐下的发力。

「希腊神话」关联的文明构成，分为「黄金时代」

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