种，比如变成神有资產。

相比起来，神有资產具有一系列的优势，比如专精方面，再比如纯粹度方面，毕竟信仰占据主导地位，其次才是財富。

事实上，神有资產在费伦大陆一直存在的，包括但不限於各个教会、教堂与修道院等等，他们都以神的名义聚集了大量资產，其中最典型的便是財富女神的渥金教会。

主要看如何调剂使用。

若是运用不好，这些神有资產將会大幅度削弱一个国家的国力——大量的资產掌握在这些教会中，而非王国的统治者手中。

可若是运用好了，这些资產將能成为一个国家发展建设的最好助力，就像盖文现在对渥金教会的运用一样，將他们的財富变成发展建设的助推力，四处推动基建建设。

这固然是因为盖文有著神力优势，但是其他王国统治者也可以效仿，一方收穫更多信仰，另一方则获得国家的繁荣富强，一举两得，合力共贏。

这个话题就有点扯远了，国家制度並不是费伦的发展重点，重要的是相对统一与稳定，哪怕採取相对独裁的帝国统治方式，也好过现在的一盘散沙。

盖文將自己的发散性思维收了回来，专注於眼前的状况。

大量吸收黑暗灵魂，对眾神力存在不是一点影响也没有。

无论是和平与泉水女神，还是其他半神，对於星质的运用，都提升了不止一个台阶，举手投足之间，灵能四溢。

他们都具有了不同程度的心灵能力，强弱与吸收的黑暗灵魂数量有关，最强的自然是和平与泉水女神，名为“和平之基”的长鞭上，不仅又裹上了一层星质，让其变化更加多端，防不胜防，还让其对於黑暗灵魂有了另一层面的吸引力——心灵。

產生这样的变化，自然是那些黑暗灵魂带来的。

扎姆达斯帝国人人皆为心灵术士，若是放眼整个帝国，或许是一种夸大之词，可若是放在他们的核心城市剑之十二城，说这里的市民人人皆有心灵能力，却並不夸张。

在不同的时代，一些价值是不相同的。

就拿地球举例，別说古代，哪怕是放在百年前，读书人也是不折不扣的少数存在，是一种身份的象徵，但是现在人人都能称得上读书人。

不对，读书人的门槛似乎是变高了，而且越变越高，从中专到大学，再从大学到研究生，慢慢的研究生都快拿不出门了。

这是时代发展的红利，大幅度降低了读书门槛。

扎姆达斯帝国则是降低了获取心灵能力的门槛，只是歷史开了倒车，將这个古老的灵能文明陆沉海底。

和平与泉水女神他们现在的行为等於是接收这个古老文明的最后遗產，那些黑暗灵魂的心灵能力映射到了他们身上。

而这些神力存在又会辐射影响到其他信徒的身上，就算是开启不了心灵相关的能力，也会加深他们对於这方面的了解与认识，甚至是產生认同感，对於心灵能力的推广是极为有利的。

对於盖文来说，这种影响是正面的，而非负面的。

他想要重组心灵洞察宝石，自然不是为了好看，而是为了將其能力充分的利用起来，隨著对扎姆达斯帝国的深入了解，盖文越发觉得，相比起耐色瑞尔帝国的浮空城，扎

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