个国号，这群人甚至觉得应该在罗马举行加冕礼。

他们大多数是来自罗马教廷的教士，考虑的更多的是对教会的影响。

不过哈布斯堡家族也是少数有资格在罗马加冕的正统王朝，甚至神圣罗马帝国皇帝在罗马加冕本身也是一种传统。

最后一位在罗马加冕的皇帝是来自哈布斯堡家族的查理五世，现在弗兰茨重建神罗，那么理应恢复传统。

但有支持者必然就有反对者，如果是之前的奥地利帝国，那么在罗马，还是在维也纳加冕都不会有人太过反对。

问题现在弗兰茨的神圣罗马帝国又重新将北德意志地区囊括进去，过去的天主教国家一下子多了一大批新教徒。

虽然哈布斯堡家族在三十年战争之后就一直刻意淡化宗教问题，但弗兰茨在带领奥地利帝国重新崛起的路上借用了宗教的力量。

有一句话叫做一人得道鸡犬升天，罗马教会在某种意义上讲也是如此。随着弗兰茨一路披荆斩棘，这群人也重新回到了人们的视野之中。

事实上弗兰茨对于教会的改革非常成功，无论《纯洁法令》，还是内部改革，亦或是参与殖民活动都大大加强了教会的影响力。

尤其是给教会建立的那些收入来源和准军事组织，可以说是给摇摇欲坠的教廷回了一大口血。

至于教皇国失去的那些领土反倒是没人在意，倒不如说弗兰茨在清洗过教会高层之后，这群新人都觉得教会本来就该这样做，他们根本就不清楚过去的教会是怎样的乌烟瘴气。

当然，那些真正经历过黑暗时代的骨干会更加珍惜此时来之不易的生活。

此外弗兰茨这个代理教皇的身份在很多神职人员眼中充满了神圣的辉光，他们觉得教皇就该住在罗马，弗兰茨就该迁都罗马。

特别是在尼古拉一世宣布迁都君士坦丁堡之后，奥地利帝国内部有很多人都想要迁都罗马。

毕竟弗兰茨已经在罗马加冕过一次，甚至还有庇护九世亲自赠送的罗马城的钥匙。

尤其是对于那些传统派来说，他们巴不得一切都能恢复到几百年前的样子。

除了他们以外奥地利帝国也不缺乏那些眼光长远的技术官员，他们已经认识到了民族问题。

面对神圣罗马帝国内部超多的民族问题，最好的办法就是找一个超越世俗的首都——罗马，这座永恒之城便是最佳选择。

「罗马人民的皇帝」，这个法统，对于哈布斯堡家族这个古老家族来说也太过重要。

最后则是出于军事和战略考虑，迁都罗马也有利于更好的统治、整合义大利地区。

虽然哈布斯堡家族已经在此经营数百年，但整合速度却慢的惊人，甚至还不如1848年之后这十一年的成果。

在帝国内部，哪怕是最自由派的官员也不得不承认弗兰茨的作用，于是乎便有人提出让皇帝陛下亲自来治理。

这样一来既能稳定人心，也能加快融合，甚至有必要的话还能镇压叛乱。

从战略角度讲，维也纳虽然是欧洲心脏的位置，但是山地、河流太多，过多的地理阻隔，再加上千百年来的靡靡之音让它缺乏一个大帝国首都的雄伟、壮阔。

但罗马不同，光是能继承罗

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