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第92章 王夫子谈古论今

王夫子讲史,听起来就像是在讲故事。

「为什幺学完了经,要学史?其实就是在解答那位宇宙至尊的疑问。」

「神仙是什幺?神功秘籍又是什幺?这些问题你们只有在史书里才能找到答案。」

洪荒、人皇、春秋、末法、新元、国事。

此方世界的信史被划分为六大纪元,每一个纪元有据可查的历史都长达数千甚至上万年。

洪荒纪元,天地初开,万物混沌,神魔并起。

人皇纪元,天帝建立秩序,人族统治世界。

春秋纪元,各国连年攻伐不休,修仙门派林立。

末法纪元,永无休止的争斗最终导致秩序崩溃,天庭倾覆,人间化为魔域。

新元纪元,人类在废墟中重建文明,天地人三界逐步恢复秩序。

国事纪元,便是自大楚建国至今八千年的历史延续。

「何为仙人?」

笼统地讲完六史概要,王夫子又提出了这个问题。

「仙者,人在山中,不入红尘,长生不死,极乐逍遥。」

「如果这样定义的话,那古往今来所有世俗中的修炼者,都不能称之为仙。」

「放不开名利意气,逃不掉七情六欲,心魔滋生,业障缠身,这样的修炼者就算天下无敌,又怎能称之为仙呢?」

「所以,那位宇宙至尊脑子里面想像出来的仙人,并不是真的仙人,只是一种尊称。就像你们父母外出应酬,说张老板,李掌柜,王大善人————见到天上飞的修士称一声仙长,见到装神弄鬼的妖怪喊一声仙家,这些都是礼貌性的尊称。」

「真正的神明,仙人你们平时是见不到的,平时大家耳闻目睹的那些所谓修炼者,只有一个最准确的称呼,就是修士。」

「那幺,修士是什幺?或者说,修士修的是什幺?」

王夫子知道学生们肯定回答不出这个问题,只是停顿了一下,就继续讲下去。

「刚才我给你们讲了,在最初的洪荒纪元,天地初开,万物混沌。没有一个具体的标准,去定义什幺是人,什幺是妖,什幺是神,什幺是魔。」

「直至人皇纪元,天帝出世,从混沌中建立起秩序」,并且由此延伸出了天道」。这个时候我们才知道什幺是好的,什幺是坏的。这个发现并追逐天道」的过程,就是最初的「修炼」。」

「最初的修炼者只是粗劣的模仿,看到谁厉害就模仿谁。就像是现在的武道一样,老虎厉害,我们就练虎形拳。螳螂厉害,我们就练螳螂拳。」

「直至建立秩序,有了明确的判断标准之后,我们的祖先才意识到,天道就是这个世界最至高无上的力量象征。修炼的最终目的,就是开创属于自己的道路,化身成为天道。」

「而在当时的那个年代,便已经有三位天道化身,分别是创始天、长生天与逍遥天。」

「无人知晓这三大天道是从何时诞生,又以何种形式存在,只有他们在人间行走的化身,留下过稀少却又举足轻重的历史记录,因此又被称作三位古圣。」

「创始天的化身名为娲皇,乃是世间万族之母。她以先天混沌之气创造后天万物生灵,

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