残忍的人祭和殉葬，中原大地才开始从野蛮向着文明转变。所以孔子才会如此推崇周公，认为他是千古无二的圣人。时间继续往后推，从春秋战国到秦汉、再到唐朝时期，奴隶制度也逐渐被废除，这难道不是一种巨大的进步吗？”

杜永同样甩出大量证据。

他对历史的了解显然远超这个时代的大多数人，所以说起这种社会演变简直信手拈来。

“你怎么知道商人用活人祭祀？”

沈辞下意识皱起眉头，显然是触及到了自己知识的盲区。

毕竟这个时代刻在龟壳上的甲骨文还没有被大量发掘，就算发掘出来往往也是作为一种药材。

至于上边的字，压根没人能看得懂。

杜永乘胜追击道：“我不是说过了吗，那些刻在龟甲上的文字有很多都是在描述如何用活人祭祀的内容。”

“如果不信的话，你可以派人挖掘出来自己解读。”

“另外，在我看来，人最伟大的地方在于可以将想象转化为现实。”

“试问，在大禹治水还处在以血缘家庭为纽带的时代存在国家的概念吗？”

“答案显然是否定的。”

“可后来我们不仅有了国家，还从商周的分封制逐渐过渡到秦汉的大一统。”

“现如今天下归一已是深入人心、理所当然的事情。”

“就算当今朝廷崩溃天下大乱，各方势力也会以平定整个天下为最终目标。”

“同样的，孔子在春秋时期提倡伦理道德，被当时很多人嘲笑是迂腐。”

“但结果怎么样？”

“自唐宋以来，哪一个王朝不是高举儒家的大旗，以仁孝为核心建立法统？”

“所以从来如此并不意味着正确，这天下也从来不是一成不变，而是在以一种缓慢的速度朝着人们想象中的样子改变。”

“因为人可以把想象变为现实。如果贵教的思想理念还停留在弱肉强食这种最低级的程度，那注定会被时代所淘汰。”

伴随着这番长篇大论脱口而出，不光沈辞的脸色变了，一旁的太阴掌窦铭南和其他掌门眼睛里也都闪烁着异样的神采。

因为没人能料到，以杜永的年纪能说出如此条理清晰、有理有据且以前从未有人提及的观点。

甚至让人反驳都不知道该从何处下手。

最重要的是，他从根源上否定了魔道所推崇的那种弱肉强食思想的合理性。

一时之间，在场所有人都不由自主陷入了沉思。

在这个世界，凡是能成为武学宗师或真魔境高手的人，就没有一个是没脑子的傻瓜。

恰恰相反！

他们通常都很聪明，而且由于需要提升武功意境往往还读过很多书，并且拥有独立思考的能力。

过了好一会儿，沈辞才从那种震惊中回过神来，笑骂道：“好一个伶牙俐齿的小子。看来你已经找到了属于自己的道，根本不需要任何人的指点。不过正所谓道不同不相为谋，你做好与本座为敌的准备了吗？”

“无非就是一死而已。教主觉得我是个怕死的人吗？”

杜永面带微笑地反问。

“不，当然不。如果你怕死，就不

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