邵树义没计较他的态度，只奇道：「儒户？」

店家愣了一愣。

不过他脾气怪好的，简略解释了下：「便是入了儒籍的读书人。朝廷对他们可好着呢，三十岁前坐斋读书，学堂供给膳食。三十岁后免科差及杂泛差役，和雇和买亦可免当。便是来开这文籍铺子，商税交得也不多。」

邵树义有些惊讶。

蒙古人对儒生怪好的哩，这么多优惠政策！

「敢问怎样才能入儒籍？」他下意识问道。

店家笑了，道：「别瞎想了。至元十三年（1276），朝廷差官考试儒人，得三千八百九十户。至元二十八年（1291），旧宋『真才硕学』、『名卿大夫』入籍，至此少有变动。而今天下儒户不过两万余，学田养着他们已有些吃力，不可能再登录新人了，除非你有通天的关系。」

「再者——」他清了清嗓子，又道：「方才其实我说差了。朝廷律令是一回事，实际境遇则是另一回事。儒户确实免杂泛差役，但遇到科差，时常免不了出钱，以至礼义扫地，诚为可叹。便是和买和雇，许多时候也是免不了的，完全看当官的体恤不体恤了。」

说到这里，店家脸色有些凄然。

虽然是商户，但毕竟是经营文化用品的，对儒户的境遇颇为同情，一时间竟然长吁短叹了起来。

邵树义拱了拱手，不再多问，上学混饭吃的路子怕是一般人走不通。

他又往前方看去，却见一群面有菜色的妇人抱着孩子蹲在墙角，旁边还有叫卖的……

嗯，这也是商品。

邵树义情不自禁地走近几步，仔细看着。

「厮儿毛还没长齐，就馋妇人了？」不远处站着一锦衣中年人，语气有些轻佻和随意，惹得旁人一通大笑。

邵树义擡眼望去，发现是个熟人，赫然是前天在三十里长堤见过的「周舍」。

这货难道是人贩子？

「小厮莫非真有兴趣？」一帮闲怀疑地看了眼邵树义，说道：「都是良家妇人，干净着呢。你若买回去，洗衣做饭暖被窝乃至陪睡皆可，听话得很。」

周舍已经转身离去了。

他这样的人物，显然没兴趣在这多待，能过来一趟已是不容易。有这工夫，不如去和那个新上手的妇人厮混一番，岂不美哉？

「良家妇人？」邵树义瞄了一眼。

「非遮阑，亦非驱口，乃我家鱼户，还有东家好友托他售卖的军户妻女。」帮闲半天没有生意，有那么点销售压力，虽然很怀疑浑身破破烂烂的邵树义有没有财力，但本着有枣没枣打三竿的精神，他还是多说了几句。

鱼户？这个邵树义了解。

太仓地处江南水乡，又濒江靠海，鱼户自然不少。

打鱼是要收税的，谓之「河泊课」，是诸色杂税的一种。与古时候有些朝代封禁山泽不同，大元朝敞开任你打鱼，甚至还鼓励这种行为，并且由「鱼湖官」提供船只、渔具，然后收税：「十分为率，鱼户收三分，官收七分。」

听起来勉强可以接受，但在实际操作中则隐藏着一个大坑：因为朝廷催课甚急，鱼官要预收一年的「河泊课」。

鱼户没钱，哪可能预先缴税？于是乎，鱼官和与濒

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