身，比这斩三尸效率更高的不是没有。

他也创造出了一门小祭周天之法。

其本质乃是仿照骨灰之主，来一场小祭，祭掉阳神道体系的前五大秘境，即精、气、神、心灵、血脉。

当一切的一切都消失不见。

当，血脉、存在、心灵都燃烧殆尽，自然而然的只剩下真灵。

如若能够激发真灵之力，那么自然可以借助真灵永恒之力，演化血脉、心灵、精气神这五大秘境。

对修士而言，无疑是大造化，等若重演了一遍阳神体系的构成。

当然那只是如果。

修士若未能在一切祭掉的那一瞬间，参悟出真灵之力，那么等待修士的自然只有死路一条。

这种方法，太过决绝，太过危险。

即便是小祭也不是寻常生灵可以把握的了的。

一万个大帝中能有一个以这种方式参悟真灵秘境？

这种方法太过危险，完全是赌命，若非生死关头，若非逼不得已，谁会去学这种方法啊。

比起小祭之法，斩三尸之道更加安全、更加可靠，更加便利，更适合体系传遍众生。

每斩出一具三尸，不光多出一个修道助手，更能打开一部分潜能，赋予修士超越大帝的潜能。

等于说在仙道与极道之间开辟了一个境界，将天帝真正化作一个境界，近仙境！

秦天推测，以斩三尸成仙法成道，多半会比一般的真仙要强大一节，虽不如红尘仙，但也远超寻常真仙。

“斩三尸，破尘关，见真灵！”秦天不断推演这一门秘术可行性。

这阳神体系的第六秘境他并未真正开辟出来，斩三尸法的开创，也只是构筑出一扇门而已，一种窥见真灵的大门。

只因真正接触到真灵这一存在后，秦天才发觉，真灵的潜能远超他的想象。

它太过神圣了，乃是大道赋予生灵真正的无限潜能。

是生灵智慧、魂魄、存在、血脉的由来，是真正的万物原初，是一切潜能的由来。

一旦开启，真灵之力即可将凡身不朽，羽化登仙。

成为货真价实的真仙。

这已经满足秦天的需求了。

而将这一部分真灵之力彻底消化，走到仙道尽头，才能真正开始修行真灵秘境。

换而言之，真灵秘境是如举头三尺有神明一般的仙王秘境。

秦天阳神运转的极快，既然确定以斩三尸为阳神道的成仙法，那就要做到尽善尽美，将每一个环节打磨的淋漓尽致。

“真灵注定是人体最强秘境！”

“是大道衍生生灵的究极根源。”秦天默默推演成仙法。

真灵乃是生灵之本，是大道之末。

永恒不朽，永恒长存，永存永在，一旦将斩三尸修到巅峰，即可撕裂大道尘锁，激发出来自至高生灵大道的伟力。

那是有形之道与无形之道的最终演绎，是推动万事万物发展的原动力。

而如洪荒流小说一样，斩三尸的过程，也是一个提升道行的过程。

伴随着心中的善恶我执一一被斩去，修士会抵达太上忘情的境界。

忘情并非无情。

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