四月初一，程心瞻离开散原山。

让他没想到的是，就在散原山外，来自阁皂山的众多灵宝弟子已经在等着了。

“真君出来了！”

随着某一个人叫出声来，大家一拥而上，簇拥在狮驾左右，把程心瞻环环围绕。

“你等如何在此？”

程心瞻笑问道。

便有人答，

“真君游讲句曲山以及散原山之事已经传开，掌教断定，真君在散原山讲道应该也就是五六天的功夫，出山之后，定是要来我阁皂山讲道的，于是特地命我等前来迎接。”

程心瞻闻言轻摇羽座，便说，

“全教主有心了，那我们走吧。”

“真君请！”

于是，一行人拱卫着狮驾直往阁皂山去，而一路上，众多灵宝弟子的目光都是时不时要往挂在狮君身上的剑囊瞧上一瞧。

传闻不假，真是天师剑！

这些灵宝弟子个个互相传递眼色，个个与有荣焉。

而这一切，同样被仙剑真灵看在眼里。自离开三清山之后，剑灵心中的吃惊震诧就没停止过。这道士不是三清山万法派的人么？为何能在上清宗坛、净明宗坛、灵宝宗坛这三家大派祖庭里讲道说法？而且还讲的头头是道，引来三派弟子的无限尊崇？难不成在葛仙翁之后，万法派还真出了一个修到万法混元的人物？

在灵宝弟子的雀跃欢喜、仙剑真灵的惊疑不定中，狮驾进入了阁皂山。

程真君跟一众灵宝弟子约定了讲道时间。解释说考虑到葛天师圣诞，山里有许多事要操办，肯定有许多人忙得抽不开身，如果现在就开讲论道，很多人都来不了，而且来来走走的人也会影响讲道气氛。就不如等到圣诞之后再开始，从四月初九一直讲到十五，为期七天。而在圣诞之前，自己也不会离开，就在崇真宫里与全真人论道。

众多灵宝弟子听到真君这样善解人意，体察事理，自然是高兴极了，欢天喜地地散开。

随后，程心瞻便驾狮直往山腹崇真宫去。

崇真宫前，仙人全融一已经在等着了。

“真人多礼，你我两家，何必还要搞相迎相候这一出，贫道自己就过来了。”

到了崇真宫前，程心瞻下了狮驾。

而听到程心瞻这般说，全教主很高兴，拉着程心瞻的手就往宫里走，嘴上连说，

“是老道见外了。”

进宫后，两人落座，全融一沏茶。

“怎么这么早就出山了，不是说等祖师圣诞的时候再过来吗？”

全融一问。

“事情办得差不多了。仙剑不必再镇压，宝印印形之妙与龙文字义精要，真灵也都解释得很清楚了。接下来就是水磨工夫，不急于一时，所以我就想着先把各家宝物给归还了。”

程心瞻回答说，同时把宝印也祭出归还。

而这句话让人震惊疑惑的点就实在太多了。仙剑已经被收服，这个是摆在眼前的事实，所以即便是心中震惊，但接受起来还是很快。可“宝印印形之妙与龙文字义精要，真灵也都解释得很清楚了。”这句话又该怎么理解呢？短短一个月的功夫，大法司印的真形与八威龙文的奥妙就都讲清楚了？自己又

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