精通，便就只有常在善功堂中发布差遣。

只是重明宗弟子里头，于此道也没得上佳人才，是以进展不快，却未能令得康大掌门如何满意。倒是近些年，有了孤鸿子这位在金丹上修中数一数二的饱谙义理、淹贯典章的存在，才算将此事进度推了好长一截。不得不说，自康大宝招募供奉以来，引进孤鸿子确是前者所做的最划算的一桩买卖。

这道人自得了春秋笔锷过后，莫看这才是件中品法宝，算不得如何稀罕，然于孤鸿子而言，却足能称得相得益彰、如虎添翼。只看近些年重明宗屡有弟子结成金丹、晋为真人，除却因了从前康大掌门不吝资粮、厚养门人的成果已显之外，司职教习之务的孤鸿子却也功不可没。不过也因于此，现下这位乙等供奉已经在重明宗内攒足威望。

若说从前，康大宝戒心却重，或还对这散修出身的孤鸿子有此声望而生顾虑。但现下阅历已深、本事愈厉的康大掌门却早不将这等事情放在眼里。固然他心头仍要将这些半路来投的供奉与自家弟子分个远近亲疏，但早便不会对他们如何忌惮。盖因而今重明宗宗门之本早就稳固、早便不是一二外人能做动摇。

便算孤鸿子此后真于重明宗内得了造化，哪怕要成元婴、晋为真人，那么康大宝了不得也只将他提作甲等供奉、愈发礼遇罢了。而如是孤鸿子心生去意，那也无妨，赠份丰厚程仪、以深情谊就是。

康大掌门于这些场面事情上头从来做得周全，不消费得多少心力工夫。

不过孤鸿子虽已为他梳理出宇阶一部、宙阶过十，且这些功法前些年都已花费许多工夫研读、烂熟于心，康大宝却仍在细细思量、久久未动。十部宙阶之法暂不多提，来源颇杂，却都有些可取之处，不然也到不得康大宝面前。不过它们本来也只不过是被遴选出来用作参详之物，不消如何上心。独那一部宇阶中品的炼制之法

康大掌门目光一定，轻念起来此法：“血元剖神化身策”

此法源自赤血幽墟宗，同青羊宫一般，也是前朝时候便有了的元婴道统。不过这宗门下场也与青羊宫相差不多，早在匡家立朝之前，便就被尚未败落厉害的悦见山伐山破庙、绝了道统。

是以康大宝自是从悦见山藏经阁中得来的这部经典，其后不光是孤鸿子细细琢磨、纂修厘订，便连他也抽出来了好几年时光认真钻研，着实于上头下了不少苦功。

认真说来，赤血幽墟宗固然是从前赫赫有名的魔修道统，且《血元剖神化身篆》这名字却也难称正道，但此法却意外的有些中正平和意思。初时凝练一缕本命心印，封存于丹田，此印为日后和化身牵系的根基；

再以赤血幽墟宗独传的血纹法诀，结一重血色氤氲，包裹搜集而来的化身之材，借地气淬炼百日，化身之材便能相融凝成化身道胎；最后修士将预先凝好的心印识念渡入道胎眉心，缔结同源契法，坯胎破封化形，化身自此诞生。按讲手握此法过后，吴通魔身又已被涤荡干净，康大掌门要炼成身外化身，该也是顺遂十分的。然若如此为之，从前的康大宝或能称心满意，但于现今的他看来，却稍显平淡了些。

遂他缓缓从那部已经落满了经注的道书上头收回了目光，跟着念头一动，其手中便又出来一枚青翠玉简。康大掌门伸指一点，玉简缓缓展开，上头的文

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