第175章 功法匹配度(祝贺本书第一个盟主『硕丨』诞生) 十方良将
学校可以为他们提供贷款,他觉著自己怎么也要贷个千八百万的。
【平天下】中购买的物资,若配送地点在神汉大学,自有机器人上门送货,时间和点外卖差不多,但如果在校外,便需要专人运送。
等待的空档,於飞打开了关於中古三教精神秘术的资料,这是叶书平重点建议他修行的,甚至在茶馆还有所提及,武圣强者自有许多玄妙的本事,能看到更深层次的本质,低级武者的心意变化如同掌上观纹,武圣不再单纯的判断一个人的外在表现,更多的会结合低级武者神意上的变化做出判断。
也就是说,低级武者的內心根本的情绪波动很难瞒过对方,一旦身体反应和神意变化不相合,便露馅了,在归真大殿,正是因为於飞心中太过惊讶,神意波动太大,这才引起了叶书平的好奇。
想要杜绝这种状况,就要修行精神秘术到一定境界,武者神意內敛,他人极难察觉,又或者神魂进阶,產生本质上的差別。
精神秘术若是修炼有成,可遮掩自身的杀意、气息等等,所以精神秘术也是辅助系武者的核心支撑能力。
於飞仔细研读,发现所谓的中古三教指的是儒释道三教,此三者据歷史记载,中古万年期间近乎是这个世界绝对的掌控者,因此有大量秘术典籍留存,而今修行的诸多功法秘诀或多或少都有他们的影子。
叶书平还对三教的功法特点做了阐述。
佛教秘术更注重心境上的提升,需要以功法为引,心中持戒方有所得,功法上限高,下限却不低,但都有通用的弱点,一旦心执被破,易遭反噬。
道家秘术讲究悟性资质,会者不难,难者不会,上限高、下限低,主打一个缘分。
而儒门秘术更注重知行合一,贵在坚持,注重毅力。
当然以上並非绝对,只是大多数情况。
叶书平推荐的功法清单中,三教精神秘术近上千门,密密麻麻加上功法介绍纯文本资料就要5b大小,他不由想起了【平天下】藏经阁中那些高达百万门的二境功法,简直离谱到家了。
如此数量繁多的功法种类,是虞国八百年来不断深化研究创新的结果,古代各类功法被视作不传之秘,门户传承之別深入人心,仅靠著一代代同门不断修缮,且还有各自秘不示人的压箱底招数,仅靠个別天才很难推动武道知识理论的革新,如此下来几万年武道超凡世界几乎在原地踏步,甚至略有下降。
新历之后,武者在太祖的带领下打破门户之別,革新武道理论,武者的实力在不断增强。
只是发展几百年后,武道功法实在太多了,许多低阶功法同质化极其严重,不是专业的研究人员,面对浩如烟海的功法库必然抓瞎。
於飞正陷入纠结该如何选择,却在最后发现老校长还附带一套调查问卷。
【精神秘术修行契合度调查表】
这一份调查问卷林林总总共计三千多道问题,需求答题者不要经过太长时间的思考,凭藉本能去选择答案,最终会將精神秘术范围缩小至十门左右。
他看著如此新奇的修炼方式,总感觉怪怪的,功法的选择,也注重性格倾向吗?
叶书平的简单阐述中表明,目前这一套调查问卷还未彻底形成推广,属於七大在教
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