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第237章 出公差

孟德斯鸠曾经提出「十恶论」用以针砭时政：

没有人性的政治：政治若背离人民利益，将退化为野蛮统治。

没有思想的崇拜：盲目崇拜助长恶的繁衍。

没有人文的科学：科学脱离人文关怀将危害人类。

没有道德的商业：商业失范导致社会互害模式。

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没有良知的知识：知识若被无良知者掌握，如同豺狼添翼。

没有真实的历史：篡改历史阻碍文明进步。

没有独立的精神：精神多样性是接近真理的前提。

没有自由的幸福：自由是幸福的基础，笼中鸟再富足亦不快乐。

没有劳动的富裕：不劳而获的富裕依赖剥削，背离文明。

没有制约的权力：权力天然扩张，缺乏约束必然滥用。

都看到这里还没人联系审判庭吗，有人在诋毁帝国，诽谤神皇啊！

帝皇禁军与阿斯塔特虽然同属于强化人范畴，但是技术路线完全不同。

虽然都属于参军光荣的范畴，但是神圣泰拉对于帝皇禁军与阿斯塔特的态度那叫个天差地别。

为何？

首先排除造价的问题。

阿斯塔特的基因种子掺杂了亚空间猛料，只要见过基因种子的人都不会怀疑这一点。

帝皇爷的杰作，基因种子的卖相确实磕碜了点儿。

但是问题不大，人类帝国经历过旧夜时代后，an值已经够低了，等闲牛鬼蛇神吓唬不住见多识广的帝国子民。

但是禁军就不一样了。

那是被誉为「生命炼金术」培育出的杰作，是纯粹的人类科技结晶。

更重要的是，禁军的诞生，是从生物爹妈的选拔开始。

当一对夫妻有幸被挑选为荣光无限的英雄父母开始，他们的基因纯度已经得到了帝国的官方认证。

从受孕到分娩，禁军候选者在娘胎阶段就已经开始享受人上人待遇。

离谱吧，在阿斯塔特的新血改造还需要各种手段进行人格塑造与记忆编制的时候，禁军候选者在娘胎阶段就已经完成了这一步。

而分娩完成时，禁军就会带走新生儿，带回泰拉王宫进行后续的培养。

放在其他文化背景的太空歌剧里，这毫无疑问是惨绝人寰的伦理悲剧。

可是在咱战锤宇宙，这是无上光荣的行为。

能够孕育一位帝皇禁军的候选者，是神圣泰拉所有贵族的最高追求，这种行为更是被视作帝皇的最高奖赏。

哪怕这对小夫妻离婚了，也将成为婚恋市场上最抢手的货色。

人类帝国在抽象这方面，虽然不如当年帝国时期的艾达灵族全面，但是上限与下限都更极限。

除了没有亚空间抗性，帝皇禁军在各方面都是全面碾压阿斯塔特的存在。

就比如米开朗基罗，作为帝皇之眼，他只是不方便亲自下场去做这件事儿罢了。

区区黑暗灵族，叫上两三个现役的禁军，给你屠得干干净净，毫无难度。

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