所谓‘镜鉴’，乃‘广开言路，强化监察’！其一，鼓励风闻奏事，言官御史可闻风弹劾，查实重赏，不实亦不轻易加罪；其二，可设‘致仕官员巡查使’，择德高望重之退休官员，赋予巡查地方、密折奏事之权，以其丰富经验，补朝廷耳目之不及。”

这“铁尺”与“镜鉴”的比喻形象而深刻。“考成法”强调绩效考核，是制度约束；“广开言路”和利用退休官员则是发动力量进行监督。既有刚性的制度设计，又有柔性的监督机制，考虑周全。

众举子闻言再度赞叹连连。

人家这脑子咋长的！怎么自己就想不到呢！

“第三问：辽东糜饷，辽族坐大，边患日益严重，何以定边安民，长治久安？”

苏无忌念出最后一部分，这也是最具战略眼光的一题：

“考生吴居正答曰：辽东之患，非一日之寒，乃军政、经济、民族三策长期失误所致。治标需固本，靖边在安民。

军政层面，当‘汰旧立新’！卫所制度已腐朽不堪，当逐步裁汰老弱，仿戚家军旧制，招募边民、流民中之健壮者，编练新军，专责辽东，配以精良火器，严格操练，以精兵代冗兵。

经济层面，当‘以战养战，屯田实边’！于辽东大兴军屯、民屯，招募关内流民、吸纳归顺辽人，给予土地、农具、种子，三年免征，使其安居乐业。如此，则军粮可部分自给，减少长途转运耗费，更可充实边疆人口，化潜在之敌为守土之民。此即‘以辽人守辽土，以辽土养辽人’之策！

民族层面，当‘分化瓦解，羁縻怀柔’！对辽族各部，不可一概视为仇寇。当区别对待，拉拢弱部，打击强部，利用其内部矛盾。同时，开设边市，准许其以马匹、皮毛换取盐铁茶布，以经济利益羁縻，削弱其南下劫掠之动机。更可选拔辽族贵族子弟入国子监读书，习我礼仪，潜移默化，行长远同化之策。”

这第三问的答卷，展现出的已不仅是治理一方的才能，而是统筹全局的战略家眼光。从军事改革到经济开发，再到民族政策，层层递进，将辽东问题视为一个系统工程来解决，尤其是“以辽人守辽土，以辽土养辽人”的战略思想，高瞻远瞩，让在场所有人为之动容。

苏无忌放下策论部分，又随手翻开吴居正的算学与律法答卷，展示了其中几道题目的解答。

算学题，计算精准，步骤清晰，甚至对某些应用题如计算田亩赋税，旁注了如何在实际征收中防止胥吏做手脚的方法。

律法题，不仅引律准确，更能阐发“礼法结合”，“情理法相融”的断案原则，显示出其对大昭律法的深度了解。

不得不说，就是苏无忌自己，都没想到有人能将他的题目答的如此完美！

只能说，两人还真是无比契合，相互成就！

而当苏无忌将吴居正这份近乎完美的答卷内容公之于众后，贡院门前陷入了一片死寂。

先前那些激愤叫嚣的举子，此刻大多面色涨红，哑口无言。他们扪心自问，自己能否在如此短的时间内，对这三道关乎国运的难题，提出如此深刻且具操作性的方案？能否在算学，律法上也有如此造诣？

答案显然是否定的。

吴居正的答卷，就像一面镜子，照出了

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！