光移开。

“无事就好。”

知风见江隐一切安好，便开始闭目调息起来，江隐一个闭关，刚开始还好，越是到后面，她操持阵法便越是吃力，尤其最近几日简直比和人斗法一场还要累。

江隐见状便也将心神沉入丹室内。

丹室中金丹悬于正中，其浑圆如珠，光烁烁，沉甸甸，似坠非坠，丹身蓝中透青，青中泛金，三重色泽层层浸染，如深潭之上浮朝霞，朝霞之中藏远山，正和《参同契》金砂入五内，雾散若风雨之象。经仙桃阳和之气一炼，便见丹上纹路愈加密繁。

其中鲵渊水纹盘踞丹身下半，曲折蜿蜒，如江河奔涌，九曲不回。

而新出的木纹自丹顶垂落，初如天星散，细如卷草攀，根须盘结，密密匝匝，织成一张不见底之网。两纹相遇处，水木相嵌，你中有我，我中有你，如龙虎交媾，如铅汞相投，浑然天成，无迹可寻。乃成金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银之相。

金丹每转一圈，那纹路便亮一分，光芒从丹心深处透出，其初为一星，次为一环，终至满丹皆亮。江隐神魂沐此光中，只觉周身毛孔舒张，吞吐丹光温润之意，如饮醇醪，如沐春风。

而当顺着金丹向下望去时，便见昔时怒涛翻涌，狂潮四起，水声如雷的鲵渊如今终于又重归平静，只能在下方看见一条在水下隐隐而动的螭龙虚影了。

此前江隐修行时，受天地水元循环之道影响，他越是修行，自身鲵渊便越是汹涌，待到结丹之后已隐有脱离鲵桓之意的趋势。

他的鲵渊服气法，取“鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉”之意所谓鲵桓之审为渊。

渊者，静默之谓耳。夫水常无心，委顺外物，故虽流之与止，鲵桓之与龙跃，常渊然自若，未始失其静默也。

而鲵者，大鱼也。

桓者，盘桓、盘旋之谓。

鲵桓之渊，乃大鱼盘旋回旋之水，虽动而静，虽游而渊，外有盘旋之势，内有静默之体。

江隐以鲵渊为名，取义正在于此。

鲵渊非死水，乃大鱼盘桓之活水；非不流，乃流而不失其渊深。鲵渊吞吐水元，吞时如归墟，吐时如天河，然其体未尝动，其性未尝变。

此即庄子常渊然自若之旨一一任凭水元万变，鲵渊静默如初；任凭外物纷扰，道心寂然不动。而当鲵渊时时咆哮不休的时候，其实便说明江隐的修行已经有些脱离鲵渊之初心了。

若非今日有仙桃阳和之气为他炼去神魂阴滓，让他重归心中平静，他若日后四入五和天象时便怕是只能去合那动荡不休的九渊之相了，之前畅想的天河之相怕是只能想一想了。

江隐见状不由暗道一声正是侥幸!！