沉默片刻，江隐又问道：“你的修行如何了？”

狐狸闻言顿时骄傲了起来。

“如今已开始抟炼五行了。只是道基还未炼好，经脉、丹室这些才开始着手炼。若是想成丹上品的话，恐怕还得再炼几年才行。”

江隐点了点头。

几年，倒也不算慢。

“勇猛精进也不错。”江隐道：“如今大势将变，这几年你就在山中好好修行，争取早日成丹。”“是。”狐狸应了一声。

一人一龙又聊了些拜师的仪轨。

何时开坛，如何传法，弟子要行什么礼，师父要传什么物，说了一遍，又确认了一遍。江隐对礼数不太上心，狐狸却记得仔细，一条一条记在心里。

说完了，江隐忽然问了一句：“我看你不是能化形了吗？为什么在山中一直都维持狐狸的样子？”狐狸歪头想了想。“师父不也是如此吗？”

江隐笑了一声，“你在学我？”

狐狸点头，江隐收了笑，龙目中的笑意却没散，“你没必要学我，做好你自己就行了。我出身自有来历，化形与否，其实没什么两样。”

狐狸嘿嘿笑了两声，没有接话。

江隐见他坚持，便不再多言，龙尾一摆，将他从莲舟上轻轻推出去：“去玩吧。芝马在桃林里等你。”狐狸从莲舟上跳起来，在半空打了个滚，落在一朵莲叶上，施法驾驭莲舟往外而去。

江隐则沉在水中，神魂一动，开始重新修炼法相。

不提金丹想要结婴需要渡过的六变五劫之难，单是这火灾之后所凝的法相，便已将不知多少修士拦在了四境之下。

有些极端的法门甚至认为，法相不仅关系着能否点化婴儿，成就玄君，更是可称之为乃元神之形，形全则神全。

《钟吕传道集》云：“纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。”修士自筑基以来，积精累气，炼己筑基，所为者，不过去阴存阳四字。

雷灾炼金丹，火灾炼神魂，乃至之后的鹄风吹身，皆是去阴存阳之功。

然阳不可无依，神不可无形。而法相者，便是纯阳神魂之外形。

所谓形全则神全，形散则神散，法相之大小、凝实与否，便是神魂纯阳之深浅、凝练之强弱。所以很多人便粗暴地得出了一个论断：法相的大小，便是神魂修为的象征，是三境真人实力的外在表现一佛门不在此论。

佛门重内心修行，法相与神魂修为息息相关，大小不可以修为而论。

但道门却不同。道门法相，大便是强，小便是弱，作不得假。

甚至有人直接论断：

三十丈以下者，神魂虽纯，其量尚微，如灯烛之光，照一室而已，焉能化婴？

八十丈以下者，神魂如炬，可照一隅，若能合以高深神通、精妙术法，或可窥婴之机。

而百丈以上者，神魂如日，其光自足，其量自充，化婴之基已备，只待时运而已。

不过江隐如今法相还未修成，此中种种差异还得往后再论。

江隐没有多想，只将神魂沉入法相之中。

那法相横在莲湖上空，大时如天河，小时如浮木，偶尔还会作那百八十丈的天河神龙之

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