来启发。

只是这两样东西，自己也只是刚刚入手，想要修到能传给芝马的地步，只怕有的等了。

“可是龙君，我想先帮帮狐狸。读书做事帮不了的话，打架也可以。”芝马擡起头，目光恳切，那双圆溜溜的眼睛里，满是期待。

江隐看着芝马单纯的眼神，又开始不忍心起来。

太平道的法门因果太深，自然不能传。

自己的水、云二道，与芝马的木、土之性相去甚远，强传了也修不出什么名堂。

他想了想，忽而心中一动。

“那我就传你一道小术好了。你好好修行，或许日后哪天还能帮到狐狸。”

江隐神魂一动，一道刚刚所创的小法术便从泥丸宫中飞出，化作一点青碧色的光没入芝马的眉心。芝马身子一僵，便瘫坐在莲叶上，进入定境开始修行起来。

自从江隐神魂纯阳、修出法相之后，他便渐渐明白了法相对于三境修士的意义。

法相不仅是金丹之华、道基之成，更是神魂之形、神通之枢。

《道法会元》卷八十四云：“道贯三才为一烝耳。善行持者，知神由烝，烝由神。外想不入，内想不出，一烝冲和，归根复命。施之于法，则以我之真燕，合天地之造化。故嘘为云雨，嘻为雷霆。”此言法术之根，不在符咒，不在诀印，而在神魂之纯、真烝之足。法相便是此真燕之形、神魂之器。法相既成，法术便有了神。

何为神？

《周易&183;系辞》云：“阴阳不测之谓神。”

神者，非鬼神之神，乃法意之精微、变化之莫测也。

神魂纯阳，法相自成后以法相御使法术，便如以心使手，以手使器，得心应手，圆融无碍。此时法术不再是外来的符咒诀印，而是神魂的延伸，是道心的外化。

江隐此前施展的行洪之术、亨通之术，虽威力不凡，然其中的神是从天地间学来、借来的，并非他自家所有。

如人行于路，路是他人所修，虽能走，却非自家产业。

如今法相已成，他便可以自家之神注入法术，令法术真正成为自家之物。

他传芝马这道小术，便是一个小小的试验。

他将自家梦中的那段恐怖景象炼入芝马的土行遁法之中，便是将自己的神借给了芝马。

芝马虽无法相，可他若能修成此术，便可在遭遇强敌时，施展此术，或借铁牛之形飞奔逃窜，或化作铁牛将敌人撞个天翻地覆。

江隐见芝马还在修行，便从水中伸展龙躯，又在半空化作一条青碧色的云龙，在夏日晴空中盘桓一圈，便朝落英河方向飞去。

江隐所化的云龙在天空中游走，龙躯时隐时现，云从爪生，雾从口出，所过之处，便会留下一道淡淡的青碧色痕迹，久久不散。

落英河两岸，桃林已过了花期，枝头叶下挂着许多青涩小桃。

河边的芦苇已经长到一人多高，只是芦花还未开，只有青绿的叶子在风中沙沙作响。

狐狸正在落英河沿岸梳理桃花瘴。

水脉形胜图悬在他头顶，蓝白光芒流转，图卷缓缓旋转，每转一圈，便有壬水从图中涌出，化作细流将毒瘴层层冲刷、炼化。

他身后

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