记忆则不同，他有仙人指点，有从一条祭祀用的草头龙一路苦修成为毒龙的全部历程，虽与江隐的石胎螭龙不尽相同，却有太多可以借鉴的地方，正好可以将这些宝珠串联起来。

此外记忆中还藏着一道法术，是青相传承自仙人月恒子的一道用来炼化瘟疫的法门，炼成之后可从疫病之气中炼出瘟病法力，用以对敌。

江隐揣摩了片刻，便摇了摇头。

他一身壬水阳和之气太重，身上根本没有疫病之气可以靠近，这道法术与他相性不合，留在手中也是无用。

倒是黄姑儿常年在山下行走，与凡人接触频繁，狐狸日后在人间厮混，也免不了遇上疫病之事，传给他们正合适。

至于江隐一直所说的龙种渡过风灾之后如何点化金丹，龙种的金丹六变是否也要同人族修士一般，最终化作人形。

按青相的说法，此道三代以前其实有种种法门，各家各派各有传承，路径不一而足。

但自太上辟道之后，这世间便只剩两条路可以走了。

要么按照人的修行去修，将龙躯炼成一种神通变化，以人形为根本，以龙身为外相。

这条路走的是化龙为人，将龙族的天赋融入人族的修行框架中，好处是功法成熟，前人的经验可以照搬，坏处是舍了龙族的根本，只将龙躯当作一道神通来使，日后成就说不好。

要么继续修龙，以龙身为本，不假外求，不随人步，一切从龙族的本性出发。

好处是根基扎实，坏处是如今真龙避世，没有现成的路可走，一切要靠自己摸索，前人留下的经验太少，每一步都可能踏错。

至于青相，他走的是第二条路，他在金丹六变时，没有按照鲲、鼍、麟、猿、人、返婴六变的次序来点化金丹，而是根据龙的六种本质特征，将金丹六变分解为对应的内容，从一条草头龙开始，一步一步修成真龙。

他建议江隐，若是有兴趣，就以自己的原型为依据，向着自己最后想变成的模样去变化。

至于如何六变化龙？

需要江隐自己考虑。

他至今未曾化形，日后也不想化形，那么他该如何去修第二条路？

江隐自石雕中醒来至今已历十余载春秋，修行之初，他在梦中得见鲵桓之渊，见那庞然巨物在深水中盘桓游曳，于是自悟《鲵渊服气法》，以识海为渊，以水元为食，日夜吞吐，不知疲倦。

又在山涧中观水元静、柔、刚、变四相，悟得《呼云法》，自此攀云造雾，腾挪自如。

后来从芝马处学来土遁之理，推而广之，自创《云水遁》，可身化云雾，遇水潜形，来去无踪。修行渐深，他便开始寻求根本之气。

在酒泉谷地下暗河中采得太和真水罡，在西山毒泉血池中炼化地气毒心煞，以此二者铸成道基，入二境。

后又于西山山涧活泉中觅得飞星点灵罡，在莲湖寒潭中自行孕出寒泫泣露罡，追杀鼍王从其精血中提炼出坤髓化血煞，以五道毒龙罡煞合炼，轮转五行，洗炼石性，最终丹成七转，入了三境。

最后则从天蜈真人金丹中洗出永贞龙脊煞，将六道罡煞合炼为六龙回心罡，这才有了今日。功法之外，亦有法宝傍身。

月恒子遗下的炼丹铜鼎，被

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