中，一边看着这天高地阔、群山如柱的辽阔天地，一边细细体悟此地上空的凛冽冷风。风从西北方向来，从雪山的冰川上滚下来，裹挟着亘古不化的寒意，掠过湖面时带起经幡猎猎，掠过草坡时压弯牦牛的脊毛，掠过草原时掀起一层又一层的草浪。

他如今最缺的便是时间。

金丹三灾中风灾吹的是肉身阴浊，其实以他丹成七转的品相，风灾本应早已降临。但成丹之后他又祭炼了六龙回心罡，洗去了部分肉身阴滓，令劫云下落的速度便慢了不少，若是以如今劫云自行转动的速度来看，风灾若要自己降临，至少还需二十年。

二十年，他哪里等得住。

二十年后，五刑玄君只怕已稳住了四境根基，那些仇家只怕已全部入了四境，或是离四境只差一线。到时他若还在金丹境界蹉跎，等不到风灾降临，便要死在仇家手中。

知风临别前给他传了一道法术，名为《八风引灾诀》。

此术是太平道秘传，可从天地之息中采炼八风罡煞。

其中东北为炎风，东为滔风，东南为熏风，南为巨风，西南为凄风，西为隧风，西北为厉风，北为寒风。

八风各具其性，或温或烈，或湿或燥，或生或杀。

若是以八风罡煞为引，便可主动勾动鸽风，令其提前降临，吹拂肉身。

此法本是太平道先贤为那些金丹品相太高、风灾迟迟不至的弟子所创。

毕竟品相越高，劫云转动越慢，风灾来得越晚，等得越久，与其苦等，不如以八风为引，主动迎灾。而且此地魔氛沉重，天地元气阴浊杂乱、诡谲难明。

藏地魔僧在此地盘踞千年，以活人血祭污染地脉，以密咒扭曲灵机，元气中混杂着无数细微的怨念、执念、阴煞，如清水里滴了墨，虽不浓，却无处不在。

所谓道随魔涨，此地魔氛深重，却又抵近九霄罡风层，风中多含种种天罡之气。

南方水元充沛之地，风灾温润而绵长，此地则不然，风中混杂着从九天之上垂落的种种天罡，暴烈、凛冽、肃杀，渡劫者九死一生。

但若能渡过，肉身被如此暴烈的鹄风吹拂之后，留下的纯阳之体也比南方渡劫者强出不止一筹。可谓风险与机缘并存罢。

而且他此前从散修谭寂手中夺了一面八风鼓。

此鼓以八方之风为法，鼓中封有八方之风的真意，只是谭寂修为太低，发挥不出万一。

如今江隐将此鼓重新祭炼，便见红木鼓身上多出了炎、滔、熏、巨、凄、胶、厉、寒八个象征八风的神篆。

此时他将此鼓一经祭起，便见八道神篆次第亮起，继而自发悬在半空，开始随着天地之风而缓缓发出阵阵或轻或重的鼓声来。

江隐神魂一动，鼓面便转向西北，西北为厉风，主肃杀，主凋零，正合引动鸽风之意。

“咚。”

风中一声鼓响。

鼓声穿过经幡，飞过玛尼堆，抚动草浪，推走牦牛，向着四面八方传开。

“阿妈。”

风里传来一道稚嫩的童音。

狐狸从草丛里人立而起，两只前爪搭在胸前，耳朵竖得笔直，望向风吹来的方向。

那里有两个衣衫褴褛的人，一大一小。

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