谢尚，也就是陈郡谢氏的实际家主……俩姑姑还都属于桓大将军遗憾了半辈子的白月光。

而袁内史虽然很少清谈，不学谢安那一套，可平素也喜欢研习经学，谁敢为了你千把户流民去惊动才二十三的他老人家？

至于瓜洲渡那里，也有人忍不住去看了，瓜洲渡那里的官吏可忙了，当地的零散流民安置的挺上心，也不晓得广陵城里的大都督能不能看到……但反正，没人管刘任公这支队伍了。

刚来的时候，这伙子流民根本不用人组织，自己就开始想法子砍树、扎、收集柴草，然后修了厕所、做了排水渠，结果现在个个人心惶惶，根本无人在意这些公共工程，都在想方设法的屯粮食，甚至为此发生内斗、逃散。

但也真没办法，现在是秋后，这南方天气还好，物产也丰富，大家都是穷人出身，只有一把子荒力气，采集、狩猎、打渔，还能勉强不饿肚子，可冬天来了，怎么办呢？

好像只有一个草屩、草席工作组还能维持着那种积极向上的运行姿态。

也难怪刘三阿公会担心刘阿乘跳槽。

回到眼下，刘任公被逼到份上，揣着那织了一半的草鞋低头想了半日，最后只能应承：“大都督如何轻易见得？明日我带你们几个阿谁去江乘见一下高屯将……他出身渤海高氏，从琅琊逃过来的，只比我们早两年过来，当年路上我招待过他们，我来之前便打探过了，知道他如今做了屯将，所以才求了那官吏将我们安置在这就近琅琊郡里，且问问他道理，再去寻那些贵人。”

众人不由松了口气。

倒是刘乘此人例行好奇，专门拉着刘虎子打听了一下所谓屯将，这才晓得，此人当然不是什么将军，甚至就不存在屯将这个正式编制，真要计较，那位高姓流民帅其实是一个幢主，也就是拥有独立旗帜并独立领兵的五百人主，属于底层士族或者地方豪强常态担任的军事职务，也算是军队中的中坚角色。

只不过，大晋南迁以来，军事制度混乱，而京口这里的戍卫制度又非常有特色，乃是当年苏峻之乱后司空郗鉴沿江设立的镇守八所、十一城垒、三十二烽火台构筑而成。

这种情况下，其中一位独立镇守一个屯所的幢主，自然就被人约定俗成的喊成屯将了。

打听完毕，大约猜到这就是刘任公此番南下的倚仗后，刘乘也没有赖着不走。

只帮忙分完了酱醋，帮着刘三阿公调解了因为一捆稻草而争吵的两户人家，拿着账簿代替脸皮薄的任公委婉批评了织席队伍里效率不高的两人，又让刘任公挑选和夸赞了织得好的两人，给与一点柴薪上的额外奖赏，还不忘夸刘任公本人的手艺格外好，然后拿木炭在小木板上记了只有自己能看懂的草鞋、席子这边的账，等对方另外两个儿子回来一起蹭了饭，复又拿着笛子给大家吹了个《兰花草》，跟刘任公和刘三阿公等人认真行了礼，便早早转回到后面自己那窝棚里去了。

丝毫不做留恋的。

人既走，此时篝火旁除了几个带孩子哄睡的同族妇女，便是刘治刘任公一大家了——刘老爷是个有责任心的人，明显是要把这草屩织好再睡的。

眼见如此，堂弟、侄子的自不必说，三个儿子，老大刘胜、老二刘培也还算稳重，都无他意，老三刘阿虎心里烦躁

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