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“咸若咨众之辞，君无念哉。后一易草木，皇曰：命子英居我潜龙之位，主我阴阳甲历，咨于四方上下，无或差……”

念了两段，袁凡拿起瓷瓶儿站起身来，“窦掌柜，劳您再候一天吧，今儿还真不行！”

刚才拔塞儿的时候，袁凡突然指尖发凉，心血来潮，觉着要是这会儿就发动，怕是结局不妙。

他就顺手卜了一卦。

他刚才用的卜算之法，是《三坟》之法。

三坟、五典、八索、九丘，号称上古四大典籍，早已失传。

其它的有没有失传，袁凡不知道，但《三坟》，肯定没有失传。

《三坟》又名《三易》，在他袁氏的玄枢铜钱中收藏着，是他在“解命”之门中，所读的最后一册典籍。

所谓《三坟》，有三篇，包括《山坟》、《气坟》和《形坟》。

《山坟》一篇，说的是君、臣、民、物、阴、阳、兵、象，也谓之《连山》。

《气坟》一篇，说的是归、藏、生、动、长、育、止、杀，也谓之《归藏》。

《形坟》一篇，说的是天、地、日、月、山、川、云、气，也谓之《乾坤》。

《三坟》传承远古，最为晦涩玄奥，袁凡已经学了很久，还在门外溜达，不得其门而入。

袁凡刚才用的，就是《连山》。

他以“天皇伏羲氏皇策辞第三”算出，事情发动的最佳时机，不是今日。

而是明日的卯时，三刻。