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他昂着头，三十度角望天，浓密胡须上的冰霜这会儿化开成水珠挂在上面：“残血满图跑，满血拉二胡，区区无名是也。”

“……”

这时候，有个日本警察去柜子里取出了一把三十式步枪，举着面目狰狞喊：“管你有名无名，快放下伱手中的凶器。”

星月提醒赵传薪：他的枪没拉栓，放心。

其余日本警察闻言先是面色一滞：你管这叫凶器？

但厚颜无耻是他们性格最真实的写照，当即嚷嚷着：“对，快放下凶器，不然要你好看。”

赵传薪好似害怕，手中的万年笔“嘡啷”落地。

持枪日本警察得意洋洋。其余警察一哄而上，想要制服赵传薪。

他们好像小鸡崽子取暖一样抱团，使出吃奶的劲将赵传薪往后面的牢房里拱着。

赵传薪其实没怎么反抗，任凭他们推着进了牢房。

他主要想勘察一下库页岛南部各处地形和日本机关，以及试探他们对原住民的态度。

听那些警察一口一个“毛民”叫他，显然是将他误认成了岛上的原住民。

因为库页岛原住民久居苦寒，毛发旺盛，所以有了这么个称呼。

但显然这种称呼是带着歧视性的。

因而，赵传薪能想到原住民在日本领地和毛子那边一样遭受欺压。

越是原始的族裔和部落，就越有仪无礼，就显得和文明社会格格不入。

赵传薪尊重这一点，所以他在夏威夷能成为卡纳卡人的库库战神。

赵传薪面带微笑的进了牢房。

那几个日本警察骂骂咧咧离开的时候，还说：“等他饿的没力气了再收拾他也不迟……”

当他们一出去，赵传薪转瞬传送到警视厅门口，让星月将铜眼摘下，施施然大步流星朝北而去。

千岁村、长滨村……赵传薪没在这些地方逗留。

但他靠近各个关隘，偷偷让星月探测日军分布。

在偏东部的密林中，赵传薪找到了个原住民定居区。

这是个乌塔里人部落。

据说乌塔里人才是北海道的原住民，只是后来被日本人占据了。

就现在来说，不能将乌塔里人定性为日本人。

他们正在举行熊灵祭，一群壮硕的汉子，举着长木杆，木杆头上绑着绳索，绳索系于熊颈上加以钳制。

在野外不可一世的黑瞎子，此时被折腾的筋疲力竭，时不时地中气不足的咆哮一声，嘴巴子和脸上全是雪。

库页岛很冷，所以这会儿黑瞎子应当正在冬眠，却被乌塔里人从树洞里抓了来。

你们就这样招待熊灵的吗？

赵传薪还以为他们要跪拜一番，然后将黑瞎子给放掉。

结果，就见有汉子小心翼翼从侧后方接近黑熊，等接近熊颈部位置的时候，一刀从熊胸口的月牙白印处捅了进去，那里是黑瞎子的要害。

“吼……”

黑瞎子歇斯底里挣扎和咆哮，那些个子很矮须发浓密，带着点白人特征的粗壮乌塔里汉子拼命的制住黑瞎子。

赵传薪：“……”

不是说崇拜熊灵么？

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