律体系来自于维京海商、海盗在暴力相互威慑的平衡下，对“横财”分配的过程中不讲道德，只讲程序。

现汉对欧罗巴法系的点评是：“律法的使用，没有道德门槛限制，被小人滥用，最终会成为钻营之术”，没错，说的就是各式各样的律师们利用法条，为商人等新权贵阶层谋取利益。 这样的法实行下去会积累大量“天人相悖”，进而由治转乱。

对于现汉这样的国家，诞生之初最主要问题是对“恒产”（农田）分配，农田是需要恒心来打理，而农田是需要和有恒心的人绑定才有价值。

且律令要要鼓励“恒心”，现汉法律的特色是轻程序，重视“担保”，贤能者的担保。

东方统治者似乎早就意识到“法”可以被篡释。 所以东方法家在发展过程中，讲究“以德服人”，即，让一个有德的人来站台。 这个人可以是有功名的人。 也可以是当地德高望重的那个老人。

大部分最底层的民事纠纷中，乡老们可以替老爷们执行公道，因为乡老们有德。

现汉这里没有取消乡老们的基层裁决权力，只是让所有的乡老们都纳入编制，且裁决都要录入档案。 海洋法系中，打官司是需要一个熟悉“程序”的人。

而现汉打官司，是需要找到有德之人站在自己这边。 两种体系下，理解错误就会吃亏。

所以啊，汉地出来的人，相信海洋法系那些一口一个“程序正义”的法官们会在宣判中在乎道德！ 那是不知道人心险恶。

东蜀人相信现汉的大陆法系会遵循程序正义？ 对不起，现汉的法律条目，你一个没有正业的草民读出来没有用。 而那些有正业有功名的人，则是随时可以对你进行“道德审判”，直接援引“大汉律”来破家灭门。

这帮东蜀人的律师们其实都没搞清楚情况。

所以这些在国破家亡之际专门为“门户计”的小人家族们，在道德上，大义上没有得到这些御史们赞赏默认，凭着小聪明，让御史们说一两句官话保证，就能保住家产了？

御史们遇到这样的东蜀人会打官腔：朝廷有公律，既然保你们出来，就绝对不会让你们再被乱兵戕害。 （不会让东蜀人被草鞋党戕害，可没保证这些移民到地方上被帮派构陷。 ）

作为这场“收割”总策划的宣冲给了东洋，南洋的各方一个“用餐”时间线，即五年内让这些商户们快活。

宣冲预计两年内解决颠陆地，三年内这帮不稳定分子，会将财产转移的差不多了，自己在颠陆的“律令”也将完善。 五年后，让外面下刀子宰猪，刚好可以解决这些“胡汉三”带着投资卷土重来的问题。 宣冲可不想这些遗老遗少们，带着几个臭钱回来，投资“蜀宫戏”。

… 灭国需要符合各方利益

作为幕后大导演的宣冲在港口上望着远离的轮船喷吐黑烟，摇了摇头：这帮人就算带着钱成功离开，就以为结束了嘛？ 背井离乡，在人生地不熟的地方，没有任何关系，任何地方都要用钱啊。

2121年一月份，宣冲串联的各方都在乐嗬嗬地看着中介公司日进斗金。

南洋方面所有官僚突然口径一致，开始坚决拥护汉军在前线战事！

这搞得后方的建邺方面感觉奇怪，

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