这一点和独生代所在的主历史线不同。当第一朝立国过程中流血时刻，立国者的“跟我上”行为非常普遍，这种以命取信天下，是可以让天下人相信“为了百姓，为了苍生”这类话的。

缺乏历史经历秦盈只能在自己的“五讲四美”系统上获知宣冲的价值观是“效忠于劳动阶层”。另一边，沈尚春正在叽里呱啦说着什么，试图为091号聚落地当年“迁移”保持火种所代表“理智”做辩解。

秦盈合上了资料，也将注意力从“系统”这儿收回来，对其道：月陨之后人类军队失败，很大程度上，是失败在妥协。我们不会走和你们一样的撤退道路。

沈尚春冷哼一声，“那么走着瞧吧！“

…上蹿下跳，无功而返…

秦盈“代表”驭灵师与月环内沈尚春的决裂，并不代表武装冲突即将开始。

秦盈定义当年月环吞没的编号聚落地顶层势力“进入月陨”=“撤退逃跑”，同时定义现在的在月环外驭灵师们如果“靠拢月陨”=“倾向于逃跑”，

秦盈给己方数码会所接触到的所有“驭灵师”“骑士阶层”的情况套上了这两个公式。接下来，月环外各股势力都被如此定义。一一就宛如宣冲年轻时代，某群体的定义凡是玩梗“哈基米”=“虐猫”一样。抢过“定义”权，能够潜移默化地影响社会群体的概念。因为大部分人都不希望自己被定义为异类。而一旦被定义了异类后，就等于剥夺正常社交讨论权。亦或是说是“政治权力”。

人在吃饱的时候是要讲究“尊严”，亦或是说面子。

因为吃饱后的“尊严”，涉及到了谁当家做主的余量利益分配。

所以政客最讲究尊严了，没有“尊严”就坐小孩那一桌，等待被分配。

慧行营现在建立起来，是为部分月级驭灵师进行资源分配。

断不可能允许出现“一边吃着碗里，一边拆锅”的情况，而是“谁想拆锅，就砸掉谁的碗”。现在慧行营在做“大锅饭”，各个编号聚落地的传统派驭灵师们在“端碗”的同时敲锅，秦盈和沈尚春现在针锋相对，就是在为“砸碗”奠定师出有名的基础了。

沈尚春回去了，慧行营及寄语等领导班子接下来开始向区域内“珍思齐”这类合作派驭灵师提出“站队选择”的问题。

现如今在地月双界面内，慧行营发展到现在，正规的纯月级百人规模的“数码战斗集团”的数量已经超过六百。

早已经不是当年刚开始时战战兢兢担心树敌太多的境况了。

宣冲：就如同工业克苏鲁，缺乏航母、导弹的时候，对于周边的小伙伴讲究个平等，这属于务实，不把有限的军事资源浪费在次级目标上，但是随着坚船利炮都搞出来后，再用“过高的道德”绑住自己，不惩戒那些背叛，两头吃的行为，就不合时宜。

简而言之，即月环外各大聚落地的月级们的“和平态度”，在65年后对于慧行营来说没有那么重要。当慧行营几十年如一日的军事建设，能迫使这些中立对象维持和平时，就不需要通过“高昂的让利”来维持了。

…军事发展其实是降低成本的…

珍思齐与宣冲交流后，返回了自己的区域。

他遇到了“驭灵师数码

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