该阶段男子产生强烈保护欲，进而愿意承诺，只要女子不出格，就能被嗬护一辈子。2：在男子意识到自己并非无所不能的阶段，通常是在二十五岁之后，女子要表现出有能力却不愿争强好胜的样子。这样会让该阶段男子产生“亏欠感”，此时女子说的每句话，男子都会默默放在心上，认为是自己该完成的事。

注：上述是第三红朝老妈子们，对后辈们如何利用“女性优势”的系统教学。

当然，教学资料出的再好，也都是有学渣的。

二十四世纪的老妈子在公共教学中对下一代冷嘲热讽：“尔等是学渣，却不影响基因流传，因为冻卵几百年后依旧会被固定匹配。只是，你们这一生的风景“独好’喽。”一二十四世纪可没有什么独好。第三红朝没有前前朝那么无差别的“倾斜”保护。当一个群体在前朝被认定“不能接受考验”而需要“额外忍让”时，到了二十四世纪之后，这类群体就会被“保护”限制社会活动范围。这是一个社交无需承担责任、工作没有任务需求的安全区域。

当然第三红朝那个环境下，九成九的劳动工作体系，都是需要高密度交流，需要承担责任的。没有经过考验的人，不是不可以进入复杂社会，而是需要担保。需要有关系非常亲密的人对错误进行兜底。

所以在二十四世纪后，婚姻关系就是一方为另一方提供担保的仪式。姑娘们只有找到可以“兜底”的人，才能跳出名为安全区，实际上是牢笼的地方。

理论上，默许女人可以找多个男人为自己担保。这就是第一红朝女人曾幻想的自由开放，但实际上嘛！第三红朝，自由开放派的男人已经被“智械狐媚子”给俘获了，浪在海底不回家。

为一个女人兜底的蠢汉都很罕见。老妈子：“你还想俘获多个，下蛊吗？”，至于保守派的男性，执着于下一代的“家庭体系完整”，也早就被同样保守家庭的出来的女性锁定了。

对第三红朝的女性来说，在旧的父系社会体系瓦解后，“男女关系”成为她们格外重要的课程。纵然“供卵”（进行冷冻）能从社会上获取远高于男性的福利（供精也是义务，但需要资格审定）。但生而为人还是需要社交的。需要后人来铭记自己的名字。

不参与劳动的，就没有留名权。而劳动力不够强的群体，会被自然而然淘汰出“生产群”，就如同二十一世纪中叶，不到全球总数八分之一的工业人口，把其他地区淘汰出工业化的范畴。

二十五世纪绝大部分的女学渣，由于找不到为其“担保”的人员，不得不一辈子留在安全区内，面对“谁是小姐，谁是丫鬟”的内部问题！因为深海基地和深空区域对于她们来说的确是危险区。这是多处深海城市通海阀被某些抑郁症患者破坏后留下的血的教训。

女学渣凭什么需要“担保”？为什么不能自己给自己担保？

这个问题几百年前独立女性就问过了。然而问题在于，在消费活动中诞生“独立觉醒”，却与生产活动不适配，生产活动需要“团结友爱”，只有处于一个团结的群体，群体内成员相互担保，才能构建有凝聚力的劳动环境。

而相对而言，愿意给别人提供担保，然后闷头干活，长时间不发声，只有十六七岁时傻傻的男孩子。一个群体“傻子多”亦或是认死理，

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