后，就像一群刁民窃据了城市的统治权。

而陶城欣欣向荣的财富，是他们预定在“焊”百年后重新分配的，也就是未来餐桌上的一道菜。既然是一道菜，就得安静地摆在盘子里，这道菜怎么能反过来吃人呢。没道理啊。

宣冲确定了，打完这一仗后，自己必须彻底舍弃“陶城”这个名称，必须迁都。他选中了一个叫做峁的地方，预备在那里建立新城池，成就新的国家。

…两个月后…

土墙木殿中，宣冲对参与议政的陶人元老们谈论现在国事。

宣冲：这么多年了。我派遣使者向其他城邦求亲，他们从来没有接纳过我们的“善意”，所有交流都基于短期货殖交换。

注：先前宣冲的求亲是要求其他城邦将国人的女儿嫁给自己国人。

如果对方嫁过来的是他们城邦的女子，陶城会给予足够的嫁妆，在陶货贸易中让利几分。

没错，在积极改变国际关系的过程中，宣冲是愿意贴钱的。

事实上呢，面对陶城的求亲要求，周围城邦这几年送来的依旧是野人部落里的干瘦女子，一个城邦女子都没有。

联姻是封建主义，但事实上，直到后来工业时代，是否愿意“联姻”，依旧是两方人种、国家之间是否存在歧视的重要标准。

宣冲前世在那场奠定国际秩序的大战彻底爆发前，独生代在国际上择偶时，娶白种女子就是比娶黑种女子显得高端，哪怕白种女子来自不发达的战乱国家，也都默认是般配。

同时期欧美国家，传统白人家庭认为婚嫁嫁给华人和嫁给其他第三世界的都是下嫁，出生子嗣的地位都低于白种人。

是华人不够努力吗？不，在那个国际秩序下，依旧对族裔有着根深蒂固的价值观。

欧美中出现了有色人种多元化夺权。但那些有色人种的精英们，祖上都是白爹和有色的妈。他们要平权是向上对纯血白人平权，可不是要和第三世界其他有色人种平权。而之所以彩虹平权能闹起来，是欧美丢了工业后，老牌纯血阶层们在镇压上乏力了。

但欧美的这种平权运动，本来就是种族主义内部分赃不均。是殖民者有色皮肤的子嗣们对纯白的“堂兄们”索要权利，他们才不屑与黄种、纯黑种人团结。

比如说：搞平权的黑人集团对“眯眯眼”的动作是毫不在意的！

这些阳光彩虹小白马们自有一套血统贵贱理论。

宣冲：一个真正来自第三世界的有色人种，不可能在灯塔找到“不论种族公平发展”的空间。黄种人又有几个能在议会中拥有强势话语权？一答案是一个都没有。

甚至可以说，在东方巨龙没有真正用“文明力量暴力修理”整个西方世界之前，亚裔整个族群的话语权都要弱于非裔、印裔，个人努力依旧改变不了个人阶层。

自古以来对于女子来说，娘家是非常重要的！一一当嫁过去后，另一方贬低女方的娘家的，甭管套上什么话术，实际上就是在贬低嫁过去的女子。

这不，在陶城内，那些野人的女子嫁过来后，陶城人就对这些野人女子进行了pua。

陶城人对干巴苗子：你们的原生家庭，是有问题的。

嗯，干巴苗子没有家庭，那是部

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